"Александр Голенков. О смысле новейшей российской истории" - читать интересную книгу автора

видеть" и "не замечать" в российской истории такую уж слишком в ней
очевидную вещь, что:
a.) тысячелетнее православное царство обрушилось;
b.) ЧТО БЫЛО ПОСЛЕ ЭТОГО;
c.) настоль же неожиданное крушение большевистского царства (длившегося
70 лет, т.е., в точности равного возрасту одного поколения), и т.д., и
т.д...
- Закрывание на все это глаз единственно только лишь и объяснимо
шаманской такою способностью и магической этой потребностью: уйти под покров
показанной нами сейчас ограниченности в пространстве и времени.
* * *
На это могут возразить, что православие - именно обращение к древним
корням, и уж, по части того, что было в прошлом, его нельзя упрекнуть в
недостаче преемства истории, в какого-то рода, в таком отношении ...
"сектантстве"...
- Действительно, обратившись подобным путем к православию, можно
заметно расширить используемый для о?ПРЕДЕЛения "период преемства
истории" ... далеко за пределы того, запрещала за что выходить
большевистская секта:
1.) одной плотной шорой своей о?градив разрешенный для обозрения период
до 1917-го;
2.) другую же шору ... используя попеременно для расставления то тут, а
то там внутри уже этого огражденного ею отрезка (видимо, этим тщась получить
"уж слишком особо о?ПРЕДЕЛенное о?ПРЕДЕЛение"...). Я имею в виду
сопутствовавший всегда большевизму запрет знать многие очень страницы "своей
же", большевистской истории, ибо это, как видим, входило в настоль же
неотъемлемый для о?ПРЕДЕЛения его в настоящем момент, как и то 1-е...
Используя же вот этот 2-й большевистский прием (и даже "набив на нем
руку"), можно получать не менее выгодные о?ПРЕДЕЛения, расставляя такие
"барьеры" внутри и: не только 70-летнего, "коммунистического" отрезка, но и
теперь уже 1000-летнего, "христианско-языческого".
При этом такая его продолжительность (и оттого угрожающая, как бы это
казалось, "размытость") не умаляет всей силы о?ПРЕДЕЛения, которое можно из
этого получить, а только усиливает: при умелом подборе - при умелом также
"ограждении барьерами" тех участков истории, в которые "ходить нельзя"..., -
из 1000-летнего "банка истории" можно навыбирать с куда большим эффектом
количество фактов "один к одному", служащих возбуждению гордыни...
А все рассмотрение истории и превращается оттого в ... "бег с
барьерами". И прежде всего "перескакивают" (есть даже "компьютерное" понятие
такое: "skip over") большевистский переворот (наиболее же опытные
прыгуны - даже весь большевистский период...), выбирая одно только то, что
"боеспособно", "деепригодно" в деле возбуждения гордыни. Но мало того - из
самого православия и христианства берут только это, игнорируя все остальное
(понимая его, для того, в роли лишь только обычного "фактора в российской
истории": определившего в ней уже очень многое, и стало быть, видимо, "еще
больше" способного о?ПРЕДЕЛить...).
Психология, унаследованная от большевизма, все та же. И никто не
собирается ее менять... Ее бы могло изменить ... христианское
покаяние; но где уже там: в частности, этот момент в христианстве и
подлежит даже прежде всего "отфильтровыванию" и "перескакиванию" путем