""Золотая гирлянда. Ранние учителя Кагью в Индии и Тибете"" - читать интересную книгу автора

вы Авалокитешвары.
Дусум Кхьенпа родился в Трешо в Кхаме. В возрасте шестнадца-
ти лет он получил посвящение послушника, принял имя Чокьи
Драгпа. Три года спустя Дусум Кхьенпа предпринял путешествие в
провинцию У, где он изучал философию под руководством двух
ученых, Джамарпы и Чапы Чокьи Сангге.НЕмного позднее Дусум
Кхьенпа получил наставление в учении кадам от Геше Шаравы. Его
занятия продолжались с Пацабом, знаменитым учителем мадхьями-
ки, и Мал Дулдзином, учителем винайи. От прославленных Пал
Гал-ле и Асенга, двух учеников Сачен Кунги Ньингпо, Дусум Кхь-
енпа получил наставление в шестичленной йоге системы калачак-
ра.
Занятия Дусум Кхьенпы с Гампопой начались с системы ступен-
чатого пути кадам, и затем расширились до учений ваджраяны. В
дополнение к этим занятиям со своим основным гуру Дусум Кхьен-
па также получил наставления Шести Доктрин Наропы от Речунгпы
и учения от Чангмо Пангкхи, ученика Метона Цонпо. В завершение
своего ученичества Дусум Кхьенпа по указанию Гампопы приступил
к медитации в уединении. После окончания начального периода
практики Гампопа сказал ему: "Сын, ты отсек все связи с самса-
рой". Тогда Дусум Кхьенпа продолжил свою интенсивную практику
в Ша'у Такдо, пока не достиг решающего проникновения в нераз-
дельность самсары и нирваны. Впоследствии он отправился в Кам-
по Гангра в Кхаме, где основал свой первый монастырь. Некото-
рое время спустя он основал также второй монастырь в Цхурпху в
Толунге, ставший главным монастырем Карма Кагью. Дусум Кхьенпа
был провозглашен "Кармапой" кашмирским ученым Шакьяшри, приз-
навшим его существом "Будда-активности" (Кармапа), предсказан-
ным в Самадхираджасутре. Черная шапка, сделанная из волос да-
кинь, дарующая освобождение всем, кто видит ее, подарена ему
самими дакинями.
Преемником Дусум Кхьенпы в качестве главы Карма Кагью был
его ученик Санджай Речен из Ярлунга (Южный Тибет). Будучи еще
ребенком, Санджай Речен получил учения от ученика Речунгпы
Зангри Репы. Он встретил Дусум Кхьенпу в монастыре последнего
Кампо Ненанг. Незадолго до своей смерти в 1193 году Дусум Кхь-
енпа вверил Санджай Речену особые полномочия в секте.
Впоследствии ученик Санджай Речена, Помдракпа, стал третьим
главой секты. В свою очередь он передал деpжание линии своему
ученику Карма Пакши (1206- -1283), признав его перерождением
Дусум Кхьенпы. Карма Пакши получил посвящение и учения от
мастера Ньингма Каток Джампа Бума. После того, как он некото-
рое время путешествовал и учил в Кхаме, следующие шесть лет он
провел в Цхурпху. В 1251 году Карма Пакши получил первое приг-
лашение от принца Хубилая, внука Чингизхана, посетить Китай.
Хотя и этот, и второй визиты прошли не без трудностей, они
внесли очень много в успех Дхармы Карма Кагью. Карма Пакши
провел свои последние годы, вернувшись в Цхурпху, и умер в
1283 году, поручив линию йогину Оргьенпа.