"Генрих Гейне. Путевые картины" - читать интересную книгу автора

и говорят теперь языком 1789 года и даже 1793 года, однако настолько отстали
от меня, что потеряли меня из виду, и уверяют себя, что я остался позади их.
Меня обвиняют в чрезвычайной умеренности, в том, что я сошелся с
аристократами, и я предвижу день, когда меня обвинят в сговоре с
духовенством. На самом деле под словом "аристократия" я понимаю теперь не
только родовую знать, но всех, кто, как бы он ни назывался, живет за счет
народа. Прекрасная формула, которою мы, как и многими превосходными вещами,
обязаны сенсимонистам -- "эксплуатация человека человеком", -- ведет нас
Далеко за пределы всяких разглагольствований о привилегиях рождения. Наш
старый боевой клич против жречества равным образом заменен лучшим лозунгом.
Речь больше не идет о насильственном ниспровержении ста-


7
рой церкви, но о создании новой, и, далекие от желания уничтожить
жречество, мы хотим теперь сами стать жрецами.
Для Германии, несомненно, период отрицания еще не закончен; он едва
начался. Напротив, во Франции он как, будто приходит к концу; мне, во всяком
случае, представляется, что здесь следовало бы скорее отдаться положительным
устремлениям и заняться воссозданием всего благого и прекрасного, что есть в
наследии прошлого.
Из некоторого литературного суеверия я оставил немецкое заглавие моей
книги. Под именем "Reisebilder" она преуспела на свете (гораздо больше, чем
сам автор), и мне захотелось, чтобы она сохранила это счастливое название и
во французском издании.

Генрих Гейне
Париж, 20 мая 1834 г.


8



Часть первая

ПУТЕШЕСТВИЕ ПО ГАРЦУ

1824

только смена, нерушима только смерть. Сердце каждым ударом наносит нам
рану, и жизнь вечно истекала бы кровью, если бы не поэзия. Она дарует нам
то, в чем отказала природа: золотое время, недоступное ржавчине, весну,
которая не увядает, безоблачное счастье и вечную молодость.
Берне
Фраки черные, чулочки,
Белоснежные манжеты,--
Только речи и объятья
Жарким сердцем не согреты,
Сердцем, бьющимся блаженно