"Валерий Николаевич Ганичев. Росс непобедимый (Исторические повествования) " - читать интересную книгу автора

казаки обычно варили кулеш да и другую пищу. Здесь огонь не горел. "Может,
кто в курене есть?" - подумал Щербань. Но в самом курене на длинном столе,
сбитом из одной доски и именуемом сырно, были разбросаны миски. Ложку
казак не оставлял, всегда носил с собой. А на помосте, где помещалось до
ста человек, было голо - ни рядна, ни кошмы. На покути горела неугасимая
лампада, и тут же лежала копилка-карнавка с одной копейкой на дне. На
крюках вдоль стены висело всего три рушницы и две сабли. Щербань
задумался: куда же все подевались? Наверное, на главной площади. "Пойду
туда", - решил он. Но по дороге заглянул в церковь. Тут раньше было людно.
Любили сходиться запорожцы и снимать свои грехи, которых набиралось немало
за время похода. Были тут два диакона, из которых одного ясновельможные и
невельможные паны казаки почитали за голос, а второго за ученость. Про
первого весельчаки говаривали, что, когда он читает в церкви Евангелие,
туда ходить не следует, а слушать надо в курене. А про другого, щуплого и
небольшого, забавники говорили, что весь его рост ушел в риторику.
При дороге у куреней, раскинув руки, лежало несколько казаков. Один
из них был в парадном своем платье, другой - в одном исподнем. Казак
открыл глаза, увидел Щербаня, поднял палец и медленно сказал:
- Не пий, казак, трезвым будь.
- Сам бы исполнил сей наказ, - ответил Щербань.
Казак повернулся на бок и промолвил:
- Для того говорю, что моя, тобой не видимая, трезвость не так тебе
полезна, как мой совет, если послушаешься.
Не знал что и ответить Щербань. Но тут подошел к нему шинкарь Рубель
и шепнул:
- Петро блажит единственно для того, чтобы одним наружным пороком
прикрыть внутренние свои добродетели.
Недоверчиво покачал головой казак и пошел дальше.
Откуда-то вынырнули двое нищих и стали протягивать черного калибру
просвирки:
- Купи, ясновельможный казаче!
Щербань отмахнулся, знал по прежним порядкам, что, выпросив у щедрых
пономарей просвирки, эти жебраки таскаются по вельможным панам, по
куреням, шинкам и продают сей святой товар хоть и недорого, но оставаясь в
прибыли.
Одноглавая церковь без ограды, крытая тесом, построенная во имя
Покрова пресвятой богородицы, снабжена была богатейшей церковной утварью,
ризами и убором, лучше которых, как говорили, ни в России, ни на Украине
не сыскать. Недалеко высилась деревянная колокольня с четырьмя окнами для
пушек, чтобы отстреливаться от врага и салютовать на крещение, пасху,
рождество, покров.
Щербань зашел в церковь, осенил себя крестным знамением и вышел. На
сосновой стене колокольни было выписано красивой вязью давно выученное на
память Щербанем послание запорожцев Махмуду IV. Мелкими буквами вверху
было написано обращение Махмуда:
"Я, султан, сын Магомета, брат солнца и воды, внук и наместник божий,
владелец царства Македонского, Вавилонского, Иерусалимского, Великого и
Малого Египта, царь над царями, властелин над властелинами, необыкновенный
рыцарь, никем не победимый, неотступный хранитель гроба Иисуса Христа,
попечитель самого бога, надежда и утешение мусульман, смущение и великий