"Ганс Георг Гадамер. Истина и метод " - читать интересную книгу автора

сущности, был неизбежен. Желают или не желают это признать буржуазные
идеологи, для них обращение к разуму опасно. Опасно, поскольку развитие
научного познания, вскрывая исторически преходящий характер буржуазных
общественных порядков, противоречит интересам буржуазии. Отсюда и вытекает
поворот буржуазной общественной мысли к иррационализму и интуиции; поскольку
наука обнаруживает историческую неизбежность заката капитализма, постольку
его апологеты (вольные или невольные) провозглашают "закат" пауки, "кризис"
научного теоретического мышления и т. д. Подобные приемы Декарт в свое время
в "Рассуждении о методе" весьма выразительно сравнивал с действиями слепого,
который, чтобы оказаться в равном и од ожении со своим противником - зрячим,
стремился замести его в глубокий, темный подвал.

Усиление иррационалистических тенденций в современной буржуазной
философии объективно обусловлено также и тем, что
государственно-монополистическая "рационализация" производства и всех других
сфер общественной жизни капитализма приводит к такой глубокой опустошенности
внутренней жизни человека, какой никогда не было прежде. Конечно, это
вызывает все расту-

См.: H и ц ш е Ф. Поли. собр. соч., т. IX, с. 224 и ел.

7

щий протест против подобной "рационализации". Однако все дело в том,
что буржуазное мышление не в состоянии адекватно разрешить все эти проблемы;
отвергая капиталистическую рационализацию, оно вообще отказывается от
научно-рационального мышления и образующийся "духовный вакуум" стремится
восполнить обращением к интуиции, мифотворчеству, другим "ценностям",
ориентированным в прошлое, например к религии.

Так, М. Хайдеггер требовал возвращения к мета-научному,
метатехническому мышлению и заявлял, что философия и наука несовместимы.
"Философия,- пишет он,- никогда не возникает из науки и через посредство
науки. Она находится в совершенно другом строе духовного бытия. В том же
строе, что и философия, находится лишь поэзия. Мышление начинается только
тогда, когда оно осуществляется вопреки так называемому разуму, который в
течение веков является самым яростным противником мышления" 1. Сказано ясно
и определенно.

И хотя рационалистические течения и поныне существуют в буржуазной
философии, тем не менее ее доминирующей тенденцией в современную эпоху
является именно и p p а ц и о н а л и с т и ч ее к а я, ант и и н т е л л е
к т у а л и с т с к а я н a n p а в -лен ноет ь.

Это находит свое выражение и в воззрениях сегодняшних приверженцев
"философской герменевтики" (или "герменевтической философии"), ведущим
представителем которой выступает Ханс-Георг Гадамер, автор предлагаемой
вниманию советского читателя книги. Прежде всего что такое герменевтика? Как
известно, в древнегреческой мифологии посредником между богахМИ и простыми
смертными был Гермес; он должен был истолковывать людям повеления богов, а