"Игорь Яковлевич Фроянов. Начало христианства на Руси " - читать интересную книгу автора

говорил Владимиру через своих посланцев папа, - такая же, как и наша, а вера
наша не похожа на твою, так как наша вера - свет; кланяемся мы богу,
сотворившему небо и землю, звезды, месяц и все, что дышит, а ваши боги -
просто дерево". Князь полюбопытствовал: "В чем заповедь ваша?" Папские послы
отвечали: "Пост по силе; если кто пьет или ест, то все это во славу божию,
как сказал учитель наш Павел". Тогда Владимир молвил: "Идите откуда пришли,
ибо и отцы наши не приняли этого".
После пришельцев из Рима появились хазарские иудеи со словами: "Слышали
мы, что приходили болгары и христиане, уча тебя каждый своей вере. Христиане
же веруют в того, кого мы распяли, а мы веруем в единого бога Авраама,
Исаака и Иакова". Владимир спросил: "Что у вас за закон?" И те ответили:
"Обрезываться, не есть свинины и заячины, хранить субботу". Последовал новый
вопрос: "А где земля ваша?" И когда иудеи сказали, что земля их в
Иерусалиме, князь ехидно вставил: "Точно ли она там?" Поклонники Авраама,
Исаака и Иакова вынуждены были сознаться: "Разгневался бог на отцов наших и
рассеял нас по различным странам за грехи наши, а землю нашу отдал
христианам". Владимир назидательно произнес: "Как же вы иных учите, а сами
отвергнуты богом и рассеяны: если бы бог любил вас и закон ваш, то не были
бы вы рассеяны по чужим землям. Или и нам того же хотите?" Иудеи ушли ни с
чем.
Наконец, греки прислали к Владимиру "философа", который начал свою речь
так: "Слышали мы, что приходили болгары и учили тебя принять свою веру. Вера
же их оскверняет небо и землю, и прокляты они сверх всех людей, уподобились
жителям Содома и Гоморры, на которых напустил господь горящий камень и
затопил их, и потонули. Так вот и этих ожидает день погибели их, когда
придет бог судить народы и погубит всех, творящих беззакония и скверны. Ибо,
подмывшись, вливают эту воду в рот, мажут ею по бороде и поминают Магомета.
Так же и жены их творят ту же скверну и еще даже большую..." Тут Владимир не
выдержал, плюнул на землю, сказав: "Нечисто это дело". "Философ" между тем
продолжал: "Слышали мы и то, что приходили к вам из Рима проповедывать у вас
веру свою. Вера же их немного от нашей отличается: служат на опресноках, то
есть на облатках, о которых бог не заповедал, повелев служить на хлебе, и
поучал апостолов, взяв хлеб: "Се есть тело мое, ломимое за вас..." Так же и
чашу взял и сказал: "Сия есть кровь моего нового завета". Те же, которые не
творят этого, - неправильно веруют". Тут Владимир многозначительно заметил:
"Пришли ко мне иудеи и сказали, что немцы и греки веруют в того, кого они
распяли". "Философ", нимало не смущаясь, довольно бойко возгласил: "Воистину
веруем в того! Их же самих пророки предсказывали, что родится бог, а другие,
что распят будет и погребен, но в третий день воскреснет и взойдет на
небеса. Они же одних из тех пророков избивали, а других истязали. Когда же
сбылись пророчества их, когда сошел он на землю, был он распят, воскрес и
поднялся на небеса. Ожидал бог покаяния от них 46 лет, но не покаялись, и
тогда послал на них римлян, и римляне разбили их города, а самих рассеяли по
иным землям, где и пребывают в рабстве". Князь поинтересовался: "Зачем же
сошел бог на землю и принял такое страдание?" На что "философ" ответил:
"Если хочешь послушать, то скажу тебе по порядку с самого начала, зачем бог
сошел на землю". - "Рад послушать", - сказал Владимир. "Философ" говорил
долго, но живо и увлеченно. Речь его произвела сильное впечатление на
Владимира. [18. ПВЛ. Ч.1. С.257-272.] Так летописец повествует о беседах
князя Владимира с представителями различных верований. Насколько достоверным