"Джеймс Фрэзер "Фольклор в ветхом завете"" - читать интересную книгу автора

потопа". Взрастив рыбу так, как она просила, Ману пустил ее в море. И в том
самом году, который предсказала рыба, он вспомнил ее совет и построил судно,
а когда начался потоп, он взошел на него. Тогда рыба подплыла к нему, и он
привязал канат от своего судна к ее плавнику и таким образом скоро приплыл к
той далекой горе, что на севере. Тут рыба сказала ему: "Я спасла тебя;
привяжи теперь судно к дереву, но смотри, чтобы вода не снесла тебя, пока ты
будешь оставаться на горе; когда же вода спадет, ты можешь понемногу
спуститься вниз". И он понемногу спустился с горы. Вот почему тот склон
северной горы называется "спуск Ману". Потопом были уничтожены все создания;
один лишь Ману уцелел...
Желая иметь потомство, он стал вести благочестивую и строгую жизнь. Он
также совершил жертвоприношение "пака": стоя в воде, принес жертву из
осветленного масла, кислого молока, сыворотки и творога. От этого через год
произошла женщина. Когда она стала совсем плотной, то поднялась на ноги, и,
где она ни ступала, следы ее оставляли чистое масло. Митра и Варуна,
повстречавшись с ней, спросили: "Кто ты такая?" - "Я дочь Ману", - отвечала
она. "Скажи, что ты наша дочь", - сказали они. "Нет, - настаивала она, - я
дочь того, кто произвел меня". Тогда они пожелали иметь в ней долю, но она,
не сказав ни "да" ни "нет", прошла мимо. Она пришла к Ману, и он спросил ее:
"Кто ты такая?" - "Твоя дочь", - отвечала она. "Как, ты, слава творения, ты
- моя дочь?" - спросил он. "Да!" - сказала она. "Теми жертвами из чистого
масла, кислого молока, сыворотки и творога, которые ты принес в воде, ты
произвел меня. Я - благодать; используй меня, когда будешь приносить жертвы.
И если ты используешь меня, когда будешь приносить жертвы, то станешь богат
потомством и скотом. Всякое благо, какое ты вздумаешь просить через меня,
будет дано тебе". И вот он стал пользоваться ею во славу бога в середине
жертвоприношения, а середина жертвоприношения - это все, происходящее между
вступительной и заключительной жертвой. Вместе с ней он продолжал вести
благочестивую и строгую жизнь, желая иметь потомство. Через нее он произвел
человеческий род, род Ману, и всякое благо, которое он просил через нее,
было дано ему".

Современные индийские сказания о великом потопе.
Бхилы, дикое племя, живущее в джунглях Центральной Индии, рассказывают,
что однажды некий благочестивый человек (dhobi), стиравший обыкновенно свою
одежду в реке, был предупрежден рыбой о том, что предстоит великий потоп.
Рыба сказала ему, что из благодарности за доброе к ней отношение и за то,
что он кормил ее, она пришла с этим предостережением и советует ему сделать
большой ящик, в котором он мог бы спастись. Благочестивый человек послушался
ее, сделал ящик и поместился в нем вместе с сестрой своей и с петухом.
После потопа Рама послал гонца узнать о положении вещей. Рама - герой
древнеиндийского эпоса "Рамаяна" и "Махабхарата". В индуизме почитается как
одно из земных воплощений бога Вишну. Гонец услыхал пение петуха и таким
образом обнаружил ящик. После этого Рама велел принести ящик и спросил
человека, кто он такой и как ему удалось спастись. Человек рассказал все,
как было. Тогда Рама заставил его стать лицом сперва к северу, потом к
востоку и к западу и поклясться в том, что женщина действительно его сестра.
Человек продолжал настаивать на своем. Но Рама повернул его лицом к югу,
после чего человек отказался от своих первоначальных слов и признался, что
та женщина была ему женой. Потом Рама спросил, кто посоветовал ему спастись,