"Павел Флоренский. Соль земли (Сказание о жизни Старца Гефсиманского Скита иеромонаха Аввы Исидора) " - читать интересную книгу автора

его и одевал, доставал ему денег и неоднократно спасал от попыток к
самоубийству. Получит какое-нибудь подаяние-и, не теряя времени, спешит
передать "безрукому". Кого только ни просил о. Исидор за этого калеку! О чем
бы ни шла речь, Батюшка, бывало, непременно свернет ее на "безрукого" и
начнет ходатайствовать о нем. Много Старцу было хлопот с ним. Но, из многого
выбирая немногое, поведаю тебе, читатель, о некоем случае. Однажды приходит
к о. Исидору один студент и видит такое зрелище: рабочий возбужденно уверяет
Батюшку, что он, рабочий, должен застрелиться или удавиться, ибо к этому
его, будто бы, приговорили революционеры. Батюшка тогда обращается к
вошедшему студенту и сетует на рабочего. Но если и слова Старца "безрукий"
не принимал в сердце, то неужто послушался бы студента? Так, конечно, и не
внял его уговорам. Ну, не добившись уми-рения, Старец и студент преклоняют
колена и молятся о вразумлении калеки. Затем о. Исидор спешит к старцу
Варнаве, чтобы и того привлечь на помощь; но о. Варнава, вероятно, провидя в
чем дело, отказался участвовать в беседе с "безруким". Тогда
старый-престарый Авва о. Исидор вместе с "безруким" снова плетется за ограду
скитскую, - в номер студента, снятый им в монастырской гостинице. Здесь они
опять угощают рабочего чаем, уговаривают, просят, умоляют оставить
задуманное. Батюшка изобретает все новые и новые средства: приносит
просфору, по кусочкам дает ее рабочему, снимает с себя - великую святыню -
свой собственный перламутровый крест, привезенный Батюшке из Старого
Иерусалима неким странником, и, сняв его со своей шеи, надевает на шею
рабочего; потом приносит откуда-то денег (своих-то у него, конечно, не
было - как всегда!) и дает рабочему и говорит ему, что это Господь послал
тебе в утешение. Но не уязвляется любовию ожесточившееся сердце. Тогда
восьмидесятилетний Старец земно кланяется рабочему и просит его
образумиться. Так же кланяются рабочему и студент со своей молодой женой,
которая присутствовала при этом увещании. И рабочий кланяется Старцу. Чем
кончились бы все эти просьбы, неведомо никому, кроме только Бога. Вдруг
стучится коридорный и просит студента освободить номер, ибо узналось, что
безрукий был политически неблагонадежным. Студенту пришлось собрать пожитки
и поскорее удалиться из гостиницы. А Батюшка стоял у ворот Скита и, провожая
уезжающего студента и жену его, говорил словами Спасителя: "Блаженны
изгнанные правды ради"12.

ГЛАВА 6, в которой православному читателю рассказывается об
уподобляющей человека Творцу и Создателю его Богу милости Аввы Исидора ко
всей твари Божией, - к бессловесным скотам и к земным произрастениям и ко
всему, в чем жизнь дышит

Милостив был ко всем и даже к созданиям неразумным Батюшка Авва Исидор.
Заботился не только об имеющих образ Божий, но и скотов бессловесных
жалел; - о со-воздыхающей человеку твари пекся13. Он призревал и кормил
зверей и птиц; у него водились даже гады: лягушки, мыши и крысы. А если
Старый Авва хворал, то и тогда не забывал младших братии, - заставлял других
покормить свою семью. Вот, даже перед смертью спрашивал у одного знакомого
семейства о здоровье кошки. "Ну, как, - говорит, - поправилась ли кошка?" -
Поправилась. - "Ну, слава Богу, слава Богу".

Бывало: закусит кошка какую-нибудь птичку, и лежит на на дороге. Отец