"Федор Филиппович. Баркулабовская летопись " - читать интересную книгу автора

Болобану, владыце лвовскому; Леонтию Пелчицкому, владыце пинскому; Дионисию
Збаражьскому, владыце холмскому; Гермогену, владыце полоцкому, вцале держати
до их животов. И на твердость тое речи дали есмо им сесь наш лист, привиле,
подписавшися рукою нашею королевскою, до которого печать нашу коронную
притиснути есмо велели. Писан в Кракове, месяца марта 11 дня, року 1592.

Был сенод у Берестю року 1593, месяца октоврия 16.

Так се деяло на день зьезду зложоно октобра по старому, а 16 по новому.
Сходилися духовенъства и рыцерства послы и панове засесть, и духовенства до
господы княжати его милости воеводы киевского, до каменицы пана Раского,
отколь посылали до митрополита двох особ от духовных, а двох с кола
рыцерского, ознаймуючи, иж се зьехали на сенод, абы ознаймил местце, на
которое бы ся //147 сходили з ними для намов, тому часови належачих. Он
отказал, иж еще не намовилися о местцу, але до заутрешнего дня четверга 7
октобра отложил. И прибита была карта от него в церкви соборъной мурованой,
там местце схоженю ознаймуючи. В том часе мел быти ему дан позов духовный от
отца Никифора, ексарха, посланого на то от Гаврилия, патриархи
Костентинополского, абы перед ним становился назаутрее для усправедливеня в
таковых выступках, в чом будучи от когось перестережоный, митрополит и
владыка крылися у господе ксендза бискупа луцкого. Того дня не рано, у
середу, прибыл до Берестя его милость пан воевода троцкий, и зараз был у его
милости княжати воеводы киевского, который повЪдил, иж ест послове от его
крол[евское] м[и]л[ости] на тот сенод зь его милостю паном канцлером и паном
подскарбьм [так в публикации - О.Л. ], которых же немаш, абы се тым его
мил[ость] не ображал. Тую обмову его милость кгды княжа в коле поведил, тым
вси были ображени людским повоженьем, же их милость знати не дають и не
давали, и стерегли уплыненье ся часу сыноду. Сынод зачали того //147об. дня.
На самым року маршалка обрали духовные, также поселств скилку поветов
слухали. У четверг заседали княжа воевода киевский и з сыном княжатем,
воеводою волынским, велми рано на свитанью до его м[и]л[ости] пана воеводы
троцкого, а были там годин зекгаровых болш пяти под полудень. В тым приехал
пан канцлер с подскарбим и шли просто до воеводы троцкого, где и князя
застали и знову толко ж час не малый сами стравили. От себе слали послов до
митрополита, шесть особ с кола рыцерского, 6 особ духовных, 6 послов з
места, давши до него мовене и на писме доложивши в нем, абы часу не
зволочил, а з ними сышолъся и намовил. Кгды ж тот зьезд толко народу рускому
зложон, дознавши его быть, и тых владыков отщепенцами оных за пастыров не
мети, а иных обрать, а их зложить старатисе будут, если о собе справы певное
не дадут публице, если при старой вере и благословенстве патриарха стоят.
Тых послов поткало княжа, - вжо ехали до митрополита. Тые послы
митрополита зостали вже в панов сенаторов менованых, которому кгды так
поселство //148 веселое прочитали, просили о цедулу тую; одно ей им не дано.
Тые вси прошли от митрополита без отказу, обецуючи своих послать, яко зараз
и прислали, пана Прецвица, кашталяна каменецкого, пана Шуйского, третьего
каменицкого инстикгатора. Тые до княжати его милости шырокими словы реч
учынили о том поселстве, иж в то з господы в[ашей] м[илости] ровне яко
отповедь, або декрет яким был послан до митрополита, ображаючисе тым о то,
иж им того там писма не зоставили, кгды ж они головного по того зъезде
местце его кр[олевское] милости поведаючисе быть конклюзыи оной, одное