"О.А.Феофанов. США: реклама и общество " - читать интересную книгу автора

развлечений - энергии социального бунтарства, а также настроений протеста
против социальных условий, не позволяющих массам трудящихся проявить
творческую энергию в сфере труда или в сфере управления. Как известно, такая
"сублимация" в последние годы стала объектом социально-критической мысли,
получив наименование "репрессивной толерантности".
Очевидная заслуга автора монографии состоит не только в том, что он
разоблачает практику использования вышеуказанных механизмов коммерческой и
политической рекламы, но и дает детальный критический анализ обширной
специальной теоретической литературы, вышедшей в США и посвященной этим
проблемам. Кроме того, монография содержит интересную информацию о
деятельности различных исследовательских институтов и лабораторий, в течение
длительного времени занимающихся изучением тех сложных явлений психической
жизни, с которыми неизбежно сталкивается сегодня любой ученый, исследующий
сознание и поведение масс, личностей, механизм воспитания человека, механизм
деятельности средств массовой информации и т. п.
О.А. Феофанов проявляет эрудицию и компетентность в вопросах психологии
и социальной психологии, творчески использует работы советских специалистов
в этих областях (например, наследие крупнейшего советского психолога Д. Н.
Узнадзе), а также исследования зарубежных специалистов.

16
-----------------------------------------------------------------------


Нам хотелось бы обратить внимание читателя и на те разделы работы О. А.
Феофанова, которые посвящены критическому анализу широко используемых
американской рекламой механизмов целенаправленного создания "образов"
("имэджей"),- сложных образований, затрагивающих и сферу сознания человека,
и сферу бессознательного, и его рассудок, и его эмоции. Автор подробно
показывает, как реклама создает целостный "образ товаров", содержащий не
только информацию о потребительской ценности данных товаров, но и снабжающий
их дополнительными ценностными характеристиками, иногда совершенно не
совпадающими и не связанными с их реальными качествами. В этом случае
"образ" наделяет ту или иную вещь, тот или иной предмет способностью
придавать личности социальный престиж и порождать чувство самоуважения,
служить символом мужественности, хорошего вкуса или сексуальной
привлекательности. При этом в результате сознательного психопрограммирования
"образ вещи", "образ товара" превращается в "образ человека", что имеет
место но только в самосознании и самоощущении данного индивида, но и в
сознании других людей.
Сегодня, в связи с перенесением опыта коммерческой рекламы в область
политической пропаганды, техника "конструирования" образов-стереотипов
применяется для создания "образа" социальных групп, к которым люди относят
себя или которым они подражают ("референтные группы"), но которые не
совпадают с их объективной принадлежностью к классам и группам, реально
порождаемым социально-классовой структурой капиталистической Америки. Так
"конструирование образов" ("image-building") оказывается препятствием на
пути к формированию классового самосознания американских рабочих и других
эксплуатируемых масс.
В монографии показана техника "конструирования образов", применяемая