"Хосе-Мария Эскрива. Кузница " - читать интересную книгу автора

Хосе-Мария Эскрива

Кузница

Предисловие

7 августа 1931 года - в день, когда Мадридская епархия отмечала
Праздник Преображения Господня, - отец Хосемария Эскрива сделал запись о
мистическом переживании, дарованном ему Богом. В этот день, в то время, как
он совершал Божественную Литургию, ему, по воле Господа, по-новому открылись
слова Евангелия: "et ego, si exaltatus fuero a terra, omnia traham ad
meipsum".1 Я осознал, что именно народ Божий, мужчины и женщины, вознесет
Крест вместе с учением Христовым на вершину всякой человеческой
деятельности... И я узрел торжество Господа, Который привлекает к Себе все
сущее. Затем, словно бы в ответ на это озарение, он продолжил: Несмотря на
то, что я чувствую себя лишенным каких бы то ни было добродетелей и знаний
(в смирении - истина, и нет в нем позора), мне хотелось бы написать книги,
исполненные огня, которые бы распространились по всему миру со скоростью
лесного пожара, неся людям свет и тепло, обращая их бедные сердца в пылающие
уголья, дабы уголья эти стали подношением Иисусу - рубинами в Его царском
венце.2
Эти его пожелания нашли свое выражение в таких книгах, как "Путь",
"Борозда" и "Кузница". И, хотя "Борозда" и "Кузница" были опубликованы после
смерти Эскривы, они начали создаваться именно тогда, и я не могу себе
представить более подходящего для них описания, чем только что
процитированные мною слова самого автора. "Кузница" - книга огня. Читая ее и
размышляя над нею, многие души смогут попасть в кузницу божественной Любви и
воспламениться ревностным стремлением к святости и апостольскому служению.
Таково было желание отца Хосемарии Эскривы, ясно отразившееся в Предисловии:
Как же мне не взять твою душу - чистое золото - чтобы поместить ее в горнило
кузницы; обработать ее огнем и молотом, сделать из этого первозданного
золота великолепное ожерелье и предложить моему Богу, твоему Богу?
"Кузница" состоит из 1055 пунктов: они предназначены для размышления и
распределены по тринадцати главам. Многие из этих пунктов носят явно
автобиографический характер. Они возникли из записей, относящихся к 1930-м
годам, когда основатель "Opus Dei" вел что-то вроде дневника (скорее это
можно назвать духовными тетрадями). В этих тетрадях он описывал
происшествия, в которых ему открывалось действие Бога в его душе, чтобы
вспоминать и размышлять о них в своих молитвах. Он также записывал события и
истории из повседневной жизни, всегда стремясь извлечь из них какой-то
духовный урок. Отцу Эскриве не нравилось привлекать к себе внимание, и
поэтому все упоминания о событиях и обстоятельствах его жизни приводятся,
как правило, в третьем лице.
Те из нас, кому посчастливилось жить рядом с ним, часто слышали от него
упоминания об этой книге, которая год за годом постепенно обретала все более
отчетливые очертания. Он собирался не только придать книге законченный вид,
но и внимательно перечитать ее заново, пункт за пунктом, чтобы предоставить
в распоряжение читателей всю свою пастырскую любовь. Его не интересовало,
насколько тщательной будет "отделка" этих отрывков. Он хотел другого - стать
близким каждому человеку, проникнуть в его внутренний мир, и, пока он ждал