"Ив Энцлер. Монологи вагины " - читать интересную книгу автора

Наоборот, я прохожу по нефу, вхожу в "вагину" и представляю, как к алтарю
вернутся те священники - и мужчины, и женщины, - которые не будут унижать
женскую сексуальность, и развенчают миф об исключительной мужской роли в
Сотворении мира, и преумножат священные слова и символы, и возродят идею
присутствия Духа Божьего во всех живых созданиях.
Если свержение пятитысячелетнего патриархата кажется чрезмерно
глобальной задачей, просто сосредоточьтесь на праздновании отдельных
значимых шагов на этом пути.
Я думала об этом, наблюдая, как маленькие девочки рисуют сердечки в
блокнотах или ставят сердечко в основании восклицательного знака. Интересно,
не потому ли их так влечет этот первобытный знак, что он похож на часть их
тела? Я вернулась к этой мысли, беседуя с группой около двадцати
шестнадцати-девятнадцатилетних одиноких девушек, которые недавно пришли к
осмыслению слов: вагина, губы, клитор. После той беседы эта "магическая
связка" стала их любимой. И, что самое важное, обсуждение продолжилось со
смехом и спорами. Какой, однако, долгий и благословенный путь избавления от
презрительного отношения к "тому месту"!
Хотела бы я, чтобы мои праматери знали, что их тело священно. Я верю,
что благодаря яростным и честным словам этой книги будущие бабушки, матери и
дочери исцелятся и сделают мир лучше.

ВСТУПЛЕНИЕ

Я не знаю точно, почему была избрана. У меня, например, не было детской
мечты стать "Леди Вагиной" (так меня часто называют, иногда очень громко,
например, в переполненном обувном отделе). Я и представить не могла, что
однажды буду рассуждать о вагинах на ток-шоу в Афинах, нараспев повторять
слово "вагина" вместе с тысячами восторженных женщин Балтимора или
испытывать тридцать два публичных оргазма за вечер. Такого в моих планах не
было. С этой точки зрения у меня вообще было мало общего с персонажами
"Монологов вагины". Но они словно захватили меня.
Теперь я понимаю, что всегда была главным кандидатом на эту роль. Я
была драматургом. Я была феминисткой. Мой отец унижал меня сексуально, я
страдала от домашнего насилия. У меня были эксгибиционистские наклонности. Я
была известна своим экстремизмом и больше всего на свете хотела найти
обратный путь к собственной вагине.
Я в точности не помню, с чего все началось. Кажется, с беседы с одной
пожилой женщиной о ее вагине - она так презрительно говорила о своих половых
органах, что шокировала меня. Она заставила меня задуматься о том, что
другие женщины думают о своих вагинах. Помню, как я расспрашивала подруг, и
они удивляли меня своей открытостью, готовностью делиться своими ощущениями
и соображениями. Одна даже сказала, что если вагину одеть, та предпочтет
берет. В то время подруга переживала увлечение оральным сексом.
Я не помню, как именно писала эту пьесу. Я просто попала в плен к
вагинальным демонам. Я никогда не делала набросков к пьесе, не выстраивала
ее сознательно. Она вообще изначально не предназначалась для печати. Я
спрашивала у женщин об их вагинах, когда писала другую, "настоящую" пьесу.
Но мой гражданский муж Ариэль Орр Джордан (я убеждена, что над ним тоже
потрудились вагинальные демоны) убедил меня отнестись к этим материалам
всерьез, прочувствовать пьесу и составить план. Но даже после этого