"Мост между мирами." - читать интересную книгу автора (Шефер. Хильдегард)Часть седьмаяВ начале этой книги я уже взвесила все преимущества консервативных, или, скажем, традиционных методов проведения записей, используя которые, при условии знания и соблюдения основных предварительных условий, каждый может провести свой собственный эксперимент. В предшествующих главах читателю была дана возможность ознакомиться с несколькими необычными методами. На его рассмотрение были представлены не только голосовые контакты при помощи типового оборудования, но и транскоммуникация совершенно другого рода. В наши дни уже возможно осуществление удивительных контактов с другим измерением при помощи телефона, видеокамеры и компьютера. Несмотря на это, необходимо ещё и ещё раз подчеркнуть, что использование одного и того же оборудования вовсе не гарантирует получения одинаковых результатов. Люди, а вернее- человеческий умы, конечно же, не идентичны между собой и имеется достаточное количество определённых указаний с «другой стороны», говорящих о том, что всё техническое оборудование вместе взятое не может заменить силу человеческой мысли. Согласие между обоими мирами, Великая гармония, не зависят от устройств. Даже приобретение всего возможного оборудования вместе со всеми мыслимыми внешними и дополнительными приспособлениями не гарантирует нам успех, если мы, люди, не функционируем должным образом. Под понятием «функционируем» я подразумеваю очень многое. Это- не только добрая воля, позитивный внутренний настрой, концентрация, не только любовь к тем, с кем мы жаждем вступить в контакт. Мы должны переменить полюса всего нашего мышления, направить его не только на контакт с нашими ушедшими, но и на нашу земную жизнь с живущими. Кто не получает телефонных контактов (которые редко возникают и не могут быть ускорены), кто не располагает компьютером или у кого нет времени и терпения для проведения видеозаписей, (которые, как мы видим из опыта Клауса Шрайбера и Мартина Венцеля, требуют как большого количества времени, так и больших финансовых затрат), те должны не унывать и падать духом, а обратиться к самым простым, хорошо проверенным методам записи. Чтобы вселить в них уверенность, я хотела бы сказать, что до недавнего времени я выполняла записи исключительно при помощи одного лишь магнитофона и больше не пользовалась никакими дополнительными приспособлениями за исключением небольшого старого радио. Менее года назад у меня появились Психофон и предварительный усилитель, иногда я использую также инфракрасную лампу и генератор поля. Это, однако, не улучшило качество получаемых мной голосов. Здесь я ссылаюсь лишь на свой личный опыт и не могу говорить за других экспериментаторов, свидетельствующих в пользу того или иного устройства. Как бы то ни было, я полагаю чрезвычайно важным не замалчивать тот факт, в котором убедилась самостоятельно. Из писем, телефонных бесед и полученных мной аудиокассет я знаю, что многие люди, использующие лишь самые простейшие устройства, могут добиться весьма хороших результатов. Когда мне приходится слышать голосовые примеры очень высокого качества, первый вопрос, который у меня всегда возникает- как или с помощью какого оборудования была сделана запись? И весьма редко мне в ответ рассказывают о больших установках, дорогих приспособлениях или даже новых открытиях и изобретениях. Почти в каждом случае для записи применялись лишь традиционные методы. Чтобы подкрепить моё утверждение о том, что хорошие результаты могут быть достигнуты с использованием традиционных методов, ниже я привожу небольшие фрагменты, выбранные из тысяч голосовых примеров, которые я смогла задокументировать за почти семнадцать лет экспериментов. Все эти голоса пришли без использования каких бы то ни было дополнительных приспособлений. Почти все из них- громкие, хорошо слышимые голоса класса «А», поскольку я никогда не приводила в качестве примеров двусмысленные, тихие или непонятные голоса. Они не произносят длинных пассажей, не передают научных открытий или трудных для интерпретации философских и религиозных терминов, как это было у разных экспериментаторов, о которых рассказывалось в этой книге. Это- простые фразы, лишённые всякой претенциозности. И несмотря на это, я могу сказать со всей определённостью, что удовлетворение, полученное мной и другими присутствовавшими на сеансе участниками, было так же велико, как и у тех экспериментаторов, которые принимали длинные и глубокие, часто трудные для интерпретации сообщения. Я хотела бы вдохновить своими примерами голосов тех, кто после описания новейших результатов в транскоммуникационных исследованиях возможно мог почувствовать себя неуверенным и близким к тому, чтобы оставить дальнейшие попытки. I. Голоса, появившиеся на ленте до сеанса записи. Я обычно включаю магнитофон ещё до начала сеанса записи, чтобы записать беседы, происходящие в нашем кругу. Очень часто голоса начинают проявляться уже в это время. 1-й пример 11/925: Я тоже хочу слушать- пожалуйста- радио уже здесь- я слышал(а) вас- мы идём- начни здесь- настройся на эту волну Пример 11/1010: Во время наших бесед я попробовала найти подходящую частоту и сказала: «Это- хорошая». После этого голос сказал: Уходи- ты не можешь там- попытка- мы слышим- мы ждём- многие хотят прийти к тебе 2-й пример 5/233: Земля выполняет настройку 3-й пример 12/654: Мы все здесь- сейчас мы слушаем с тобой- ты имеешь возможность-шанс 4-й пример 6/137: Мы все здесь- будь счастлив(а) — идёт хорошо- я войду в контакт ты слышишь- я тоже туда- я так счастлив(а)- Ты хочешь привести Уллу тоже? — ты всё ещё не сказал ни слова- начни- я как раз сейчас здесь 5-й пример 6/166: Я говорю: «Мы сейчас начинаем». Но конечно- мы не забыли- мы пришли- мы нуждаемся в вас- я получу мою очередь тоже- мы можем говорить- дыханием 6-й пример 8/1427: Мы уже приготовились-идём немедленно! Пояснения: фраза в примере 4: «Ты хочешь привести Уллу тоже?» относится к присутствовавшей матери, которая хотела связаться со своей скончавшейся дочерью Уллой. Позднее это произошло, и Улла смогла войти в контакт с весьма хорошо различимыми словами. II. Голоса, пришедшие после приветствия в начале записи: Согласно моему опыту, большинство голосов приходят сразу же после начала записи. Возможно, это объясняется тем фактом, что на начальном этапе как с земной, так и с другой стороны, всё ещё имеется в распоряжении необходимая энергия. 1-й пример 8/1972: « Мы рады». Мы рады вам — и что мы имеем друзей — мы сердечно приветствуем вас сегодня 2-й пример 12/348: « Я благодарю вас от всего сердца за хорошие контакты». Ты получишь ещё много- позови нас! 3-й пример 12/1090: « Мы опять попробуем это сегодня». Да, мёртвые, мёртвые- они уже знают это. 4-й пример 1/839: надеемся, что мы приятны вам» Мы тоже надеемся — мы ждём- сконцентрируйтесь 5-й пример 3/790 « Вы находитесь близко от нас?» Здесь слышно каждое слово — здесь всё известно 6-й пример 7/1233 « Пожалуйста, помогите все вместе» С твоей помощью мы можем прийти — постараемся - придем в Гольдбах 7 — й пример 6/1019 « Я переключаюсь на волну Юргенсона» Мы нашли позицию- знаю, магнитофон лучше чем вы- теперь это сфера мёртвых Пояснения: В третьем примере слова «да, мёртвые, мёртвые» поются немного насмешливо, поскольку в действительности они не «мёртвые». Пример 6: Мы нуждаемся в обитателях «другой стороны» для установления контактов. Но когда мы берём, то всегда получаем что-либо взамен: обитателям потустороннего мира мы нужны тоже. Гольдбах-это место, где я живу. В примере7 говорится: «мы нашли позицию». Это верно, поскольку потусторонние друзья Фридриха Юргенсона привлекли его внимание к этой частоте. Юргенсон был первым, кто работал на этой волне и она была названа в его честь «волной Юргенсона». III. Несколько интересных голосовых примеров-советы-указания-утверждения. 1-й пример 11/35 Хильда, не кричи в личной жизни. 2-й пример 12/79 Поскольку я тяжело простудилась, я произносила приветствие хриплым голосом. Мама- поспи- полезно для здоровья 3-й пример 1/344 « В Ассоциации существуют разногласия во мнениях» Хильдегард- иди по пути несмотря на это- продолжай идти 4-й пример 4/1041 « Многие люди боятся смерти» Смерти не существует- никто не умирает- никтоне теряется 5-й пример 6/142 « Животные тоже находятся с вами?» Животные действительно тоже здесь. 6-й пример 5/57 Одна из участвующих в кружке женщин спросила: «Прибыл ли к вам мой любимый кот? Его уже четыре дня как нет дома». Паша не прибыл сюда. 7-й пример 8/62 « Я не могу найти волну Юргенсона» Только от моста- перекрытие 9-й пример 2/15 « Ваша жизнь сильно отличается от земной?» Мы- больше чем годы позади нас. 10-й пример 9/395 « Многие люди всё ещё не верят в жизнь после смерти». Ваша мёртвая — ваша мёртвая говорит сейчас! 11-й пример 8/1134 « Что сейчас наиболее важно для вас?» Порядок- такой порядок 12-й пример 8/1972 « Можете ли вы сказать нам что-нибудь о Боге?» Бог — в нас. Пояснения: Пример1: В ходе домашней размолвки я повысила голос. «Обитатели» потустороннего мира укорили меня за это. Вероятно, этот женский голос принадлежал скончавшемуся члену семьи(матери или сестре), поскольку «Хильдой» меня называли только в детстве. Пример6: партнёры на «другой стороне» были правы, поскольку пропавший кот вернулся на следующий день. Пример9: Несколько странное утверждение. Возможно, это означает, что наша сущность здесь на Земле представляет лишь короткий, незначительный период времени по сравнению с пребыванием в другом измерении. Пример10: «Ваша мёртвая» относится к моей дочери, которая затем в действительности говорила. Это даёт доказательство того, что мёртвых не существует. Пример11: При рассмотрении этого утверждения сама собой приходит мысль об организованных силах Космоса и Природы, другими словами, о божественном порядке. Более того, чтобы подчеркнуть его значимость, слово «порядок» произносится дважды. Пример12: Этот ответ напомнил мне новеллу Джозефа Витта «Роман с Богом», в которой автор говорит о крупице Божественной сущности, имеющейся в каждом. IV. Нам вновь и вновь говорят о красоте жизни в потустороннем мире. Вот лишь несколько примеров: 1-й пример 4/18: « Плохо, когда покидают Землю в таком юном возрасте?» Я бы не хотела никогда больше назад(Хели Шефер) 2-й пример 8/1496 « Теперь и ты тоже на другой стороне» Сейчас я получил жизнь-рад от всего сердца 3-й пример 7/12 « Как тебе понравилась другая сторона?» Хотел бы привести тебя сюда. 4-й пример 4/1046 « Каким образом вы видите связь между земным и потусторонним миром?» Можно всё ещё любить кого-то — можно слышать того, кого любишь- телефон! 5-й пример 2/106 « Герда, сейчас ты тоже на другой стороне». Герда пробудилась здесь- ты должна сказать об этом её детям- сейчас она имеет божественную милость Пояснения: Пример2: Это утверждение подразумевает, что жизнь в потустороннем мире начинается после нашей телесной смерти и что наше рождение- не начало жизни, как полагает большинство людей, а смерть- не её конец. Пример 5 может быть интерпретирован подобным же образом. По прибытии в потусторонний мир происходит пробуждение в новую жизнь. V. Дальнейшие примеры голосов. 1-й пример 4/98: « Убийство девушки нас сильно потрясло-убийца-« Имеет выход в качестве бегства. 2-й пример 9/244 « Я надеюсь, ты слышишь меня» Действительно, ты в моей душе 3-й пример 3/989 « Мы часто с радостью думаем о вас» Мы ответим на ваши вопросы — вам просто нужно слушать. 4-й пример 2/524 « — после долгой паузы-« У тебя опять есть стимул- мы проводим демонстрацию- тогда вы снова придёте все вместе 5-й пример 11/35 « — сегодня ещё один раз-« Хильдегард, но ты мало делаешь. 6-й пример 8/71 « Может ли он ответить?» Его превосходительство даёт ответ — я приду и войду в контакт, поскольку ты моя хорошая. 7-й пример 7/834 « Можешь ли ты войти в контакт со мной(нами)?» Время от времени мне позволено делать это. 8-й пример 4/1005 « После оставления материального тела…» Мы — реальность. 9-й пример 11/35 « Может ли она уже говорить?» Она уже проверена- скоро, возможно, сможет. 10-й пример 1/91 « Дорогая Улла-« Улла придёт сюда потом. Улла может также прийти задом наперёд. 11-й пример 9/1370 « Его жена перешла на другую сторону». Важный процесс. 12-й пример 12/1087 « Вы слышите нас?» Мы здесь слышим тона- целый трамплин голосов 13-й пример 5/1610 « Может ли наш зов также помешать вам?» Ни в коем случае- я подсказывал- нравственной чистоте предоставляется слово- верьте в мост 14-й пример 6/1121 « Я приветствую Зенту Маурину» Зента- в небесном бюро. 15-й пример 3/871 « Я была бы весьма признательна за громкий голос для моего архива». Он совсем не используется. 16-й пример 9/33 « К нашей беседе о Боге» Бог- интернационален. 17-й пример 8/44 « Можете ли вы видеть нас?» Мы отвечаем с хорошей перспективы. 18-й пример 8/69 « Всегда ли вы можете нас видеть?» Мы можем видеть вас много раз в день. Пояснения: Пример1: Убийца юной девушки так и не был найден. Говорят, что он был иностранцем уехавшем назад в свою страну после совершения преступления. (»в ыход в качестве бегства») В примере2 имел место «голос из консервов». Пример4: из него очевидно следует, что «обитатели» потустороннего мира желают контакта с нами и даже чувствуют досаду, если мы прекращаем записи на более долгий период времени. То же самое относится и к примеру 5. Пример6: леди, участвовавшая в кружке, позвала покойного соседа, о котором она отзывалась как о человеке скорее высокомерного поведения. Возможно, этим объясняется ироничный тон, заключённый в словах «Его превосходительство»? Примеры 7 и 9 проясняют наши концепции или представления о том, что не каждой сущности из потусторонего мира разрешается проявить себя, и что даже существует контроль над этим процессом. Для тех, кому на своём опыте приходилось часто сталкиваться с большим количеством голосов, возникающих на ленте в одно и то же время, такие меры вполне понятны. Несомненно, существует множество обитателей «другой стороны», желающих говорить, но если бы они попытались это сделать все одновременно, то на плёнке не осталось бы ничего кроме неподдающейся пониманию тарабарщины. Пример8 ясно показывает, что жизнь после нашей телесной смерти будет для нас истинной, реальной жизнью и что мы, рассматривающие земную жизнь как исключительно важную и единственную реальность, вероятно, ведём лишь «теневое» существование. Пример10 мог быть указанием на то, чтобы прослушать ленту в обратном направлении, поскольку наши потусторонние собеседники могут передавать свои сообщения и таким образом. Пример11. Смерть, или переход в другой мир- это важный процесс, возможно, наиболее важный в нашем существовании. Пример 12: Когда наши потусторонние партнёры говорят о «трамплине», воображение рисует такую картину. Горнолыжники у трамплина ожидают своей очереди. Возможно, подобно этим горнолыжникам, одни из которых собираются прыгать а другие- нет, обитатели «другой стороны» делятся на тех, кто может говорить, а кто- нет. Это- остроумное сравнение. Жители потустороннего мира часто выражают себя весьма изобретательным и метким образом. Пример13: О «нравственной чистоте» говорится с акцентом. То же самое, кажется, относится и к «мосту». Пример 15: Наши собеседники в потустороннем мире были правы и устыдили меня за то что я сильно отстала в процессе записи файлов в архив. На то время я должна была добавить в него информацию, собранную за несколько месяцев. В примере 16 делается ссылка на беседу, касавшуюся различных религий, имевшую место в нашем кругу перед началом сеанса. Наши потусторонние собеседники вновь и вновь продолжают удивлять нас своими утверждениями. Например, приходят намёки на события, о которых нам ничего не известно, но которые подтверждаются фактами. Мы получали предсказания, сбывшиеся впоследствии, а также нам отвечали на вопросы, задававшиеся не вслух, а лишь мысленно. Часто они давали ответы на вопросы ещё до того как мы задавали их вслух. Из многократно сделанных ими утверждений можно заключить, что они не только могут нас слышать, но и видят нас. Кроме того, их способность давать ответы на любом языке- это ещё один из феноменов, непостижимых для нас. Эти характерные особенности можно проиллюстрировать множеством примеров. Здесь я хотела бы привести по одному примеру для каждой из вышеуказанных ситуаций. 1. Один из пилотов-любителей отсутствовал уже в течение нескольких дней вместе со своим самолётом и никто не мог установить его местонахождение. Его мать была сильно встревожена и попросила меня задать на сеансе записи вопрос об этом. Я согласилась, и на плёнке пришёл ясный и очевидный ответ: «Он оставил свою жизнь». Я не передала это сообщение его матери. Только позднее, когда она проинформировала меня о том, что её сын разбился и был мёртв, я рассказала об этом. Мы должны принимать любое сообщение с предосторожностью, поскольку мы не знаем, кто именно передаёт его. 2. При проведении записи у меня дома одному лётчику компании «Люфтганза» и хорошо известному писателю вместо того, чтобы обращаться вслух к скончавшемуся другу и коллеге, захотелось задать вопрос мысленно. Я выделила ему время и записала число, которое в тот момент показывал магнитофонный счётчик. На месте, где собеседникам на другой стороне был задан мысленный вопрос, было сказано: «Я слышу тебя легко». 3. Один из участников нашего круга, чтобы лучше сконцентрироваться, наклонил голову и закрыл лицо обоими руками. При прослушивании ленты мы услышали: «Тилл закрывает своё лицо». Это доказывает, что наши потусторонние собеседники способны видеть нас. 4. Однажды ко мне из Гамбурга пришли с визитом четверо молодых людей, приехавших из Индии. Они задавали вопросы на своём родном языке- хинди. И на все вопросы им были даны ответы на этом же языке. Многократно звучали слова «Ганди» и «Индира», поскольку они спрашивали об Индире Ганди. Они поняли все ответы и перевели их нам. Вот несколько примеров сообщений, которые либо касаются моей дочери Хели, либо были переданы ей лично. 1-й пример 1/107 Красивый голос, который подарил мне много радости и счастья, вмешался между фразами очень громкой речи на итальянском языке. Он заглушил радиопередачу и прокричал: « Хильде- Хели любит тебя!» Этот пример восхитил всех. 2-й пример 7/1162 « Твой голос на ленте сильно меня растрогал» Оставайся связанной с Хели- мы тоже благодарим тебя- мы делаем это вместе- это была лишь прелюдия. 3-й пример 5/47 « Зента Маурина, ты знаешь Хели?» О, да, Хели- она милая, она хорошо умеет будить! 4-й пример 9/571 « Дорогая Хели, сейчас тебя нет в живых уже пятнадцать лет» Но это было только вчера! 5-й пример 2/341 « Зента, прошло долгое время с тех пор как я слышала Хели» Возможно, Хели не прошла. 6-й пример 6/34 « Дорогая Хели, трудно ли было для тебя оставить этот мир в таком юном возрасте?» Я никогда бы не хотела возвращаться. 7-й пример 4/434 « Хели, можешь ли ты меня слышать?» Ох, я так счастлива- я буду учиться. 8-й пример 1/1849 « Дорогая Хели, это действительно правда, что ты занимаешься живописью вместе с Ван Гогом?» Да, способности, способности здесь объединены- мы видим это с радостью. 9-й пример 2/149 « Скажите мне, это действительно правда, что Хели рисует вместе с Ван Гогом?» Четыре разных голоса: Угадал(а) — да, правда, вместе- Ван Гог тоже здесь. Пояснения: Пример3: то, что сказала здесь Маурина своим легко узнаваемым голосом (она- уроженка Латвии), является одним из множества указаний на «период отдыха» после телесной смерти. Мёртвые «спят», а затем «пробуждаются» в новую жизнь. Когда кто-либо умирает, то мы, например, можем сказать, что он/она заснул(а) своим последним сном. Но существует также процесс «пробуждения» на другой стороне. Через другие медиумические каналы нам сообщили, что Хели играет роль «пробуждающего ангела» или наставника при переходе. Пример4 является лучшим из тех, которые демонстрируют отсутствие времени в потустороннем мире. Что такое пятнадцать лет? То же, что и «вчера»! Пример6 был уже упомянут в другом месте. Но он относится к Хели, поскольку был произнесён её голосом. Эта фраза обладает утешительной силой для всех кто пребывает в горе и отчаянии. Что касается примеров 7 и 8, я должна объяснить, что Хели обладала многообразными талантами в искусстве и особенно была неравнодушна к рисованию и живописи. Она уже посещала школы, где учили этим областям. Через магнитофонную ленту, также как и через другие медиумические каналы, мне многократно говорили, что Ван Гог является её учителем. Когда здесь говорится о том, что «способности объединены», старая мудрость «подобное притягивает подобное» находит своё подтверждение. Также и Константин Раудив сказал мне через Евросигнальный мост у Харш-Фишбахов: « Твоя дочь, Хильдегард Шефер, работает в художественной группе, которая образовалась здесь к высшей чести Всемогущества». Хотим мы того или нет, но нам придётся принимать на веру множество утверждений, даже если их содержание кажется для нас странным. На протяжении долгого времени ко мне на сеансы записи регулярно приходили молодые журналисты. Сначала- из любопытства и желания разоблачить предполагаемый «трюк», позднее это переросло в огромный энтузиазм и подлинную убеждённость. Они часто желали вступить в контакт с теми скончавшимися персонами, которых знали лично, чтобы утешить их живущих родственников. Несколько примеров: 1. Питер Франкфельд: Здесь Франкфельд- добрый вечер- Лонни- там великолепно 2. Рене Дельтген: Пение: «Дельтген-счастлив». Голос Дельтгена: «Иногда я тосковал по этому». 3. Тео Линген: « Своим юмором вы радовали многих людей». Я здесь- Линген. Пожалуй можно сказать так. 4. Хайнц Эрхардт: « Как вы себя сейчас чувствуете?» Актёр? — он уже «прозвенел» мне все уши перед этим- я здесь- мне так сказали. Я слышу и вижу на одной стороне- мы хорошо живём- другой мир- я сейчас с моим хобби- он любит свои тексты. 5. Джозеф Оффенбах « Пожалуйста, передайте сообщение для вашей жены». (невнятное бормотание на гессенском диалекте), затем: Сценарий- сегодня мы знаем это- Вильгельмсхох- когда мы встретимся вновь- тогда я буду счастлив. 6. Хайнц Шмидель: Вы уже хотите разбудить Шмиделя? Телефонный звонок!!! — да — Хайнц Шмидель- Элке- но он живёт- он прибыл сюда. 7. Вернер Финк: « Вы хорошо устроились на другой стороне?» Старый шут. Пожалуй, можно так сказать. 8. Зара Линдер: Я приведу её- Зара Линдер здесь. Пояснения: Пример2: Женский голос поёт: «Дельтген-счастлив». После этого следует мужской голос, который должен быть голосом Дельтгена. Вероятно, это утверждение означает, что из-за своей серьёзной болезни он желал смерти. Пример4: контакт с Хайнцем Эрхардтом кажется для меня конкретным примером удачного стечения обстоятельств. Очевидно, что ещё перед записью он знал, что его позовут и весьма этого желал. Мы спросили как он чувствует себя сейчас, поскольку перед смертью он был почти полностью парализован и не мог говорить. Поскольку мы выразили желание вступить в контакт спустя короткое время после его смерти, возможно, что период восстановления его сил всё ещё не был завершён. Упоминание хобби и текстов подтверждает предположение о том, что при переходе на другую сторону мы берём с собой свою индивидуальность. Пример5: многие знают, что Джозеф Оффенбах родился в Оффенбахе, Гессия и жил в Дармштадте, расположенном также в Гессии. Он произносил слова на гессианском диалекте, который лишь отчасти понятен для нас. Казалось, он тоже испытывает сильную привязанность к земной деятельности, поскольку говорил о сценарии. Вильгельмсхох- это место, где собираются и работают артисты в Дармштадте. Пример6: За три дня до нашего контакта танцор Хайнц Шмидель неожиданно скончался от сердечной недостаточности. Вероятно, отсюда возник вопрос: «Вы уже хотите разбудить Шмиделя?» Элке- это имя журналистки, задавшей вопрос и попросившей Шмиделя сказать несколько слов для своей жены. Пример7: Вернер Финк называл себя «старым шутом». Никому из нас это не было известно, но я знакома с писательницей, которая была его близким другом. Она опознала его голос и подтвердила, что эта фраза исходит от него. Я полагаю, что этих утверждений, которые выбраны из большого числа, собранных в моём архиве, голосовых примеров, полностью достаточно, чтобы вселить мужество в тех, кто находится не в ладу с техникой, а, главное, — сделать очевидным, что вопреки утверждениям тех, кто рассматривает произносимые голосами фразы как «банальности», короткие пассажи вполне могут нести в себе значение. Я совершенно сознательно выбрала примеры, записанные в то время, когда я работала без помощи каких-либо дополнительных приспособлений. Они были получены только при помощи магнитофона и радио. Я знаю, что многие мои коллеги могут представить голоса такого же или близкого качества. Об этих результатах может быть написано множество толстых книг и существующие замечательные примеры полученных из потустороннего мира утверждений могли бы заполнить тысячи кассет. Те из моих результатов, которые я изложила в этой главе, не следует воспринимать как нечто большее, чем информация для размышления, однако я считаю их настолько важными, что, несомненно, должна была привести их в конце этой книги. После столь многих сообщений с «другой стороны», часть из которых едва ли постижима для нас, мы не должны забывать о дорогих нашему сердцу и скромных голосах наших потусторонних друзей и снова вспомнить о них. Разумеется, исследования не должны стоять на месте. Мы все хотим достичь большего, не останавливаясь на достигнутом, но мы никогда не должны забывать, что это зависит не только от нашего желания или способностей, а и от расположенности потусторонних друзей. Какого бы успеха мы не добились, главная истина остаётся неизменной: то, что нам вообще позволено пережить эти контакты, мы должны воспринимать как неизмеримую милость и соответственно большой должна быть наша благодарность. Я могу представить, что эта книга представляет довольно труднопонимаемую аргументацию для читателей, малознакомых или вообще не слышавших об описанных в ней феноменах. Однако, положительным в этом является то, что каждый сам может убедиться, экспериментируя самостоятельно, или приняв участие в экспериментах, имеющих место или на встречах, симпозиумах и конгрессах, или в рабочих группах, адреса которых доступны. Недавно, когда мы беседовали с одним джентльменом, едва ли знавшим что-либо о транскоммуникации, он неожиданно сказал: «Если всё это-правда, если это действительно существует, тогда миру действительно следует прислушаться, поскольку эти феномены должны были бы рассматриваться как самое важное открытие за всю историю человечества. Что значит создание атомной бомбы или полёт на Луну по сравнению с возможностью контакта с другим измерением?» Я согласилась с этим человеком. Если бы мир обладал знанием о тех мостах контактов, которые были построены, ему бы непременно пришлось измениться. Транскоммуникационные исследования, в том виде, как они предстают перед нами сегодня, ведут к тому, что мы должны заново переосмыслить наши традиционные представления и взгляды, как о нашей жизни на Земле, так и в потустороннем мире. Этот свежий взгляд может открыть нам абсурдность множества предыдущих учений, всегда вызывавших в нас чувство внутренней тяжести и неудовлетворения, а также дать нам возможность с гораздо большей надеждой и уверенностью смотреть на то, что ожидает нас после смерти. В любом случае, транскоммуникация ещё раз подчёркивает тезис, проповедуемый почти во всех религиях: жизнь после смерти- не мираж, не иллюзия, а несомненная реальность. Один лишь факт, что благодаря транскоммуникации смутная вера превратилась в подлинное знание, является её правом на существование вообще. Транскоммуникация освобождает человека от доселе существовавших у него сомнений; он приходит к пониманию взаимосвязей и цели и уже при своей земной жизни приобретает определённые познания о потустороннем мире. Диалоги с другим измерением приподнимают занавес над многим, что до сих пор казалось нам непонятным. Нам не нужно больше цепляться за жалкую соломинку надежды — мы можем найти прочную опору в виде якоря определённости. С тех пор как исследования транскоммуникации переросли в науку со множеством разнообразных областей, знание о жизни после телесной смерти передаётся нам в настолько ясной форме, что спорный вопрос о посмертном выживании уже не является предметом веры, а стал многосторонним знанием. Кроме «общего факта» о выживании, благодаря транскоммуникации мы можем получить ответы на множество вопросов, на которые раньше мы не знали убедительных ответов. Проникновение в другие измерения, осуществлённое благодаря прогрессу транскоммуникации, позволило вступить в контакт с духовными сущностями, имеющими возможность передавать как учения, направляющие человека на путь, так и информацию о жизни после смерти. На основе большого числа сходных сообщений мы можем предположить, что экскарнированный человек после своей физической смерти, в зависимости от степени своего развития, пребывает в течение более или менее короткого времени в измерении бытия, условия в котором мало чем отличаются от нашей земной жизни. Поскольку на первой стадии человек забирает с собой в другой мир свою земную индивидуальность, после смерти он занимается теми же самыми проблемами и делами, что и во время жизни на Земле. «Скончавшийся» остаётся в близких к Земле сферах до тех пор, пока не преодолеет принесённые из своей земной жизни несовершенство, нечестность и бездуховность и не достигнет ясности и знаний; тогда для его восхождения в более высокие и совершенные измерения нет препятствий. Сперва ему будет необходимо отработать принесенный с собой балласт неразрешённых проблем, и он должен будет в потустороннем мире наверстать то, что он упустил завершить в своих духовных задачах во время земной жизни. Однако, каждый человек должен сам обрести своё внутреннее убеждение о «последних вещах» и каждый в отдельности найдет, или должен будет найти, свое личную, индивидуальную точку зрения на соответствующем ему пути. Препятствия и барьеры, которые приходится преодолевать человеку, борющемуся за понимание, имеют различную природу. Многие вещи могут быть поняты лишь после блужданий и ошибок и многие вещи осознаются человеком лишь после горького опыта. Из этой дифференцированности и результируется большая трудность — иметь возможность убедительно передавать познания. Обладать познанием и передавать его- это две совершенно разные вещи. Хотя большинство людей принимает абсурдные вещи как само собой разумеющееся, если они связаны научным контекстом. Они готовы верить в абсолютную чепуху только лишь потому, что их так научили или же потому, что это поддерживается одной из ветвей науки. Например, не парадоксальна ли теория о том, что жизнь возникла из мёртвой материи по воле простого случая? Нигде ни на Земле, ни в нашей жизни мы не можем найти ни одного примера, когда жизнь возникала бы из мёртвой материи. Не смерть, а жизнь стоит вначале. Жизнь хотя и включает в себя смерть, но не конец. Точно также, не является ли полностью ошибочным предположение, что человек совершенно мертв, когда его мозг больше не работает? Это ложное заключение смогло возникнуть лишь потому, что наука считает сознание продуктом головного мозга. И, следовательно, после прекращения работы «вырабатывающего механизма» ничто больше не может быть «произведено». Люди, отвергающие транскоммуникацию, в основном, ссылаются на свои «реалистические взгляды». Но что говорит их «реалистическое мышление» относительно вышеупомянутых абсурдных положений? Очень меткую контраргументацию приводит Торвальд Дефлетсен (из книги «Что означает для вас смерть? Отвечают знаменитости», издательство Аристон, Женева) — (одна из книг Х.Шефер-прим. перев.) Его пример даёт объяснение для такого ошибочного понимания. Музыка звучит из радиоприёмника. Из этого можно было сделать заключение, что музыка возникает внутри него. Эта гипотеза может быть поддержана тем фактом, что при разрушении приёмника музыка исчезает. Тем не менее, мы все знаем, что эта гипотеза неверна, поскольку радио не вырабатывает музыку, а лишь трансформирует на доступный для нашего восприятия уровень уже существующие радиопрограммы, берущие начало из другого источника. При разрушении приёмника радиопрограмма хотя и исчезает из нашей области восприятия, но не уничтожается этим: она продолжает существование на своём уровне и при использовании другого подходящего приёмника она может в любой момент вновь достичь нашего восприятия. В этом примере нам нужно лишь заменить «радио» на «мозг и нервную систему» и «радиопрограмму» на «сознание», чтобы легко и быстро понять суть ошибки. То что сознание просто исчезает, в смысле прекращения существования, со смертью человека, это наиболее бездумное утверждение из когда- либо сделанных в истории человечества. Даже физика уже достаточно долгое время учит нас, что энергия не может исчезнуть, но лишь претерпевает изменения. Что позволяет нам утверждать, что что-либо может прекратить своё существование просто потому, что исчезает из поля нашего зрения? Когда мы смотрим на умершего, мы можем утверждать, что только одно отличает его от живущего, а именно- отсутствие сознания. Как и прежде продолжает существовать тело, то есть, материальная часть человека. Если мы оставим право существования только за материальным уровнем, тогда не было бы возможности дать определение смерти, поскольку после смерти тело является тем же самым, что и до неё. Возражение о том, что такие жизненно важные функции тела как биение сердца, дыхание и циркуляция крови отсутствуют, неубедительно, поскольку эти функции уже являются выражением «чего-то», что проявляется в теле. Но то, что выражается в теле как функция, само не принадлежит телу — иначе труп всё ещё обладал бы теми же функциями. С первобытных времён все люди соглашались с тем, что в момент смерти «нечто уходит», что нашло своё отражение в таких выражениях как «он испустил дух», «жизнь оставила его» и т. п. Таким образом, в момент смерти исчезает нечто, что, очевидно, не имеет материальной природы, иначе отсутствие этого могло бы быть обнаружено на телесном уровне. Но, определённо, что-то исчезает, иначе между трупом и живым человеком не было бы никакой разницы. Я хотела бы добавить к этому, что у каждого человека при виде мёртвого тела неизбежно возникает чувство, что это более не тот человек, которого он знал, это более не одушевленный человек, а лишь его оболочка, мёртвая материя, ничего не говорящая о том человеке, которым он был до этого. Вот ещё одно размышление Торвальда Дефлетсена: Солнце закатывается- но в тот момент, когда оно закатывается для нас, оно всходит для наблюдателя в другом месте. Каждый закат одновременно является и восходом. Закат, восход- оба эти понятия являются лишь способом рассмотрения и представлением человеческого ума. В действительности Солнце следует своим путём и ничего не знает о восходе и закате. Человеческий ум может постичь лишь крупицу всего необъятного спектра жизни, смерти, космоса и бесконечности. Мы присваиваем себе право решать, что может быть, а чего не может, что должно быть, а чего не должно. Я всё еще помню слова одного скептика, которому я почти семнадцать лет назад демонстрировала голос моей покойной дочери, записанный на плёнку. Он очень хорошо знал её с самого рождения. «Да, — сказал он — это её голос, в этом нет никаких сомнений, но таких вещей не бывает!» В его способности понимания просто-напросто не должно быть правдой, то что «мёртвые» могут говорить на магнитной ленте. Человек верит во множество вещей, которых он не может видеть, слышать или осязать. Почему же он не готов признать ясно проявляющийся голос, произносящий ясные утверждения, касающиеся «другой стороны»? Добропорядочные христиане верят, что во время причастия кровь Христа превращается в вино и что они приобщаются к его плоти в форме маленькой освящённой облатки или кусочка хлеба. Не требует ли это большей веры, чем признание существования слышимого голоса? Если спросить людей, верят ли они в жизнь после смерти, многие из них будут утверждать это со всей уверенностью. Но большинству из них кажется абсолютно невероятным, что «обитатели» потустороннего мира могут общаться с нами через электронное оборудование. В этом месте я хотела бы процитировать Райнера Холбе (RTL, Люксембург). Он сказал: « Я прекратил играть роль «адвоката дьявола», который всегда борется за то, чтобы отыскать всему лишь рациональное объяснение и который, со всем высокомерием, присущим современному человеку, пытается разрушить то, что начинает строиться с таким трудом за пределами наших привычных концепций» « Почему должны существовать лишь те вещи, которые мы можем видеть или осязать? Мы не можем видеть волны радио и телевидения. И несмотря на это, они окружают нас. Лишь тогда, когда мы обладаем устройством для их приёма, они становятся для нас реальностью». Аналогичным образом можно привести пример с «собачьим свистком». Когда свисток посылает акустический сигнал, собака слышит его, а человек- нет. Однако, это не означает, что данный звук не существует. Просто наш слух не настроен на эту длину волны. То же самое применимо и к жизни после смерти. Каждый, кто столкнулся с голосами из других сфер, придёт однажды к тому моменту, когда ему придётся ясно осознать свои цели и ответственность за каждое живое существо. Для того, кто убеждается в подлинности произошедшего, начинается новая, важная часть его жизни. Ему брошен вызов нематериальных миров открыться жизни и знаниям других сфер действительности. Самокритичность и искренность по отношению к себе и другим являются частью требований, и когда однажды они превращаются во вторую натуру человека, путь к его собственному «я» становится для него свободным и человек переживает трансформацию без уменьшения интеллекта и чувств. Мне кажется, что самое важное- это понять значения нашей земной жизни, почему мы находимся на Земле, ощутить наши возможности и осознать, что вся наша жизнь это следствие всех, делающихся нами выборов. Мы ответственны за это — и не только за свои действия, но и за свои слова и даже за свои мысли. При переходе в другое измерение значение нашей жизни определяется суммарным итогом всего, что мы когда-либо выбрали, в действиях, словах и мыслях. Многообразные результаты в транскоммуникации, которые были получены в наше время и сопутствующие этому указания дают нам возможность легче понять наш текущий промежуток земного существования, а также наше существование после смерти. Это знание подобно доспехам. Тот, кто надел их, чувствует себя защищенным и в безопасности. Die Parastimme (паранормальный голос) — информационный бюллетень «Forschungsgemeinschaft für Tonbandstimmen"(FGT), Мёнхенгладбах, Германия. VTF-Post — информационный бюллетень «Verein für Tonbandstimmenforschung"(VTF), Дюссельдорф. CETL-Mitteilungen — информационный бюллетень «Cercle d’Etudes sur la Transcommunication"(CETL), Хесперендж, Люксембург. INFO — Информационный бюллетень «Group Tonbanstimmenforschung"(TBSF), Дармштадт. Bulletin für Parapsychologie(бюллетень парапсихологии), бюллетень Швейцарской Ассоциации Парапсихологии. Franz Seidl, Das Phänomen der Transzendentalstimmen(Феномен трансцендентальных голосов), Frech-Verlag, Stuttgart. — Переводы проф. Эрнеста Зеньковского |
||
|