"Даниил Эльконин. Психология игры " - читать интересную книгу автора

подлинным оружием, приспособлением для его самостоятельной деятельности, с
помощью которого он может добывать маленьких зверьков (бурундуков, белку) и
птиц, рассказывает А. Н. Рейнсон- Правдин (1948). Ребенок, стрелявший из
лука в маленьких зверьков и птиц, сознавал себя будущим охотником, таким же,
как его отец; взрослые смотрели на стреляющего из лука ребенка как на
будущего охотника. Ребенок овладевал луком, и взрослые были крайне
заинтересованы в том, чтобы ребенок владел этим орудием в совершенстве.
Но вот появилось огнестрельное оружие. Лук по прежнему остается в руках
детей, но теперь действие с ним уже непосредственно не связано со способами
охоты, и упражнения с луком используются для развития некоторых качеств,
например меткости, необходимых охотнику, пользующемуся и огнестрельным
оружием. В ходе развития человеческою общества охота уступает свое ведущее
место другим видам трудовой деятельности. Дети все реже пользуются луком как
игрушкой. Конечно, и в нашем современном обществе можно встретить лук и
некоторые дети могут даже увлекаться стрельбой из него. Однако упражнения
современного ребенка с луком не занимают в его жизни того места, которое они
занимали в жизни ребенка общества первобытных охотников.
Таким образом, так называемая изначальная игрушка лишь по внешней
видимости остается неизменной. В действительности она, как и все остальные
игрушки, возникает и исторически изменяется; ее история органически связана
с историей изменения места ребенка в обществе и вне этой истории не может
быть понята. Ошибка Е. А. Аркина и заключается в том, что он изолировал
историю игрушки от истории ее обладателя, от истории ее функции в развитии
ребенка, от истории места ребенка в обществе. Допустив такую ошибку, Е. А.
Аркин пришел к антиисторическим выводам, не подтверждающимся фактами из
истории игрушки.

2. Историческое происхождение развернутой формы игровой деятельности

Вопрос о возникновении ролевой игры в ходе исторического развития
общества является одним из труднейших для исследования. Для такого
исследования необходимы, с одной стороны, данные о месте ребенка в обществе
на различных ступенях исторического развития, с другой- данные о характере и
содержании игр детей на этих же исторических этапах. Только из соотнесения
жизни ребенка в обществе с его играми можно понять природу последних.
Данные о развитии и жизни ребенка и его играх на ранних ступенях
развития общества чрезвычайно бедны. Никто из этнографов вообще не ставил
себе задачей такое исследование. Лишь в 30-е годы нашего века появились
специальные исследования Маргарет Мид, посвященные детям племен Новой
Гвинеи, в которых имеются материалы об образе жизни детей и их играх. Однако
работы этой исследовательницы были посвящены некоторым специальным вопросам
( о детском анимизме, половом созревании в условиях общества, стоящего на
относительно низкой ступени развития, и т. п. ), что, естественно,
определяло отбор материала. Данные, которые разбросаны по бесчисленным
этнографическим, антропологическим и географическим описаниям, чрезвычайно
схематичны и фрагментарны. В одних имеются указания на образ жизни детей, но
нет никаких указаний на их игры; в других, наоборот, рассказывается только
об играх. В некоторых исследованиях настолько явно проведена колонизаторская
точка зрения, в угоду которой исследователи всячески пытались принизить
уровень умственного развития детей угнетенных народов, что эти данные не