"Евгений Елизаров. Рождение цивилизации" - читать интересную книгу автора

все еще варварских сообществ. И вот здесь уместно задаться вопросом:
каков "механизм запуска" цивилизации? Решение именно этого вопроса и
должно составить существо нашей вспомогательной леммы, к изложению
которой я приступаю.


2. Рождение цивилизации


Период исторического интермеццо, вмещает в себя многое: разложение
родового строя, становление частной собственности, начал правового
регулирования имущественных отношений, наконец, формирование
политических институтов обеспечения сложившихся форм социального бытия.
С чисто экономической точки зрения все это связано с трансформацией
технологии простого присвоения, когда продуктом производства является
только орудие, предмет же непосредственного потребления с его помощью
большей частью находится готовым в окружающей среде, в технологию
производства, где прямым результатом последнего оказывается также и
предмет потребления. Именно эта технология порождает феномен прибавочного
продукта (или, прибегая к обобщенным категориям политической экономии, -
расширенного воспроизводства). В свою очередь, именно прибавочный продукт
предстает как ферментативное начало сложных процессов первичного
социального брожения. Но десятилетиями повторяя ставшие едва ли не
идиоматическими выражениями банальности, ассоциирующиеся с этим понятием,
задумываемся ли мы о том, что именно оно, как, впрочем, и все интуитивно
ясные, но не имеющие точного определения категориальные штампы, скрывает в
себе величайшие тайны начала человеческой истории? И вот одна из них: что
вообще заставляет человека производить этот прибавочный продукт?
Именно так, заставляет! Что делает необходимым становление расширенного
воспроизводства, что вынуждает экономический организм общества
функционировать со все большим и большим напряжением. А ведь именно так
должен формулироваться вопрос, если мы действительно хотим видеть в
становлении цивилизации строго закономерное, а значит - в определенной
мере принудительное начало.
Говоря о принудительности, я имею в виду отнюдь не разрешаемый насилием
конфликт противостоящих воль, я говорю о ней в том смысле, в каком под
влиянием сезонных изменений принудительной является миграция перелетных
птиц или сбрасывание листвы. Русский язык, правда, знает и
общелитературное понятие закономерности, но смысловая аура этого слова не
простирается далее простой констатации того, что в единой цепи
обстоятельств, обусловивших какое-то явление, отсутствуют необъяснимые
пробелы. Здесь же важно подчеркнуть не столько аспект простой причинной
обусловленности, сколько аспект неизбежности становления цивилизации при
стечении соответствующих условий.
Так все-таки что же - потребность? Но структура прибавочного продукта
сообществ, еще не вставших на путь цивилизации, в сущности ничем не
отличается от структуры необходимого, то есть представляет собой все ту же
совокупность (включающую в себя и разумный запас) предметов
непосредственного потребления и орудий, требующихся для их производства.
Время для разложения интегрального результата общественного производства