"Мирча Элиаде. Опыты мистического света " - читать интересную книгу автора
Адама. Однажды они замечают столп несказанного света, увенчанный
Звездой, блеск которой затмевал сияние многих солнц. Звезда проникла в
Пещеру Сокровищ, и Пещера засияла. Раздался голос, который пригласил
царей войти. Проникнув в грот, цари оказываются ослеплены светом и
опускаются на колени. Но свет концентрируется и вскоре принимает форму
маленького, смиренного человека, который сообщает им, что послан Отцом
Небесным. Он советует им взять сокровище, спрятанное в пещере их
предками, и идти в Галилею. Ведомые Светом, волхвы приходят в Вифлеем.
Они находят там грот, похожий на Пещеру Сокровищ. И чудо повторяется:
столп света и Звезда спускаются и проникают в грот. Волхвы слышат голос,
приглашающий их внутрь, входят в пещеру. Они простираются перед
блаженным Младенцем и слагают к его ногам свои короны. Иисус
приветствует их как "Сыновей Востока - <страны> Высшего Света",
"достойных видеть изначальный вечный Свет". Тем временем вся пещера
озаряется. Младенец, "Сын Света", долго беседует с ними, называя их
"теми, кои получили Свет и достойны получить совершенный Свет". Волхвы
пускаются в обратный путь. На первом же привале, пока они подкрепляются
своими припасами, им снова даются фотические (световые) опыты. Один из
них видит "большой Свет, равного которому нет в мире"; другой - "Звезду,
которая затмевает сияние Солнца", и т. д. Вернувшись в свои края, волхвы
рассказывают о виденном. Позже апостол Иуда Фома прибывает в Шир и
начинает распространять веру. Волхвы принимают крещение, и тогда с Неба
спускается Дитя Света и говорит с ними^80
В этом многословном и неуклюжем повествовании отметим мотивы, напрямую
касающиеся нашей темы: 1) преобладание световых эпифаний (Столп Света,
Звезда, Сияющий Младенец, ослепительный свет и т. д.) - все они отражают
концепцию Иисуса как неизреченного Света; 2) Рождество в пещере; 3)
название страны, которая в "Хронике" зовется Шир, что есть искаженное
Шиз, место рождения Заратуштры^81
следовательно, "Гора Побед" расположена в стране Шиз^82
является репликой иранской Космической горы Хара Березайти, то есть
Мировой оси, связующей Небо с Землей^83
прячет пророчество о приходе Мессии, и именно там Звезда возвещает
рождение Космократора-Искупителя. Согласно иранским преданиям, /хварно/,
блистающий над священной Горой, - это знак, возвещающий о Саошьянте,
Искупителе, чудесным образом родившемся из семени Заратуштры. Отметим
наконец символику периодического восхождения на Гору Побед:
Эсхатологический Свет раньше всего можно увидеть именно в "Центре Мира".
Все эти элементы входят в значительно иранизированный великий
синкретический миф о Космократоре-Искупителе. Этот миф в той или иной
форме, несомненно, оказал влияние на поздний иудаизм и христианство.
Однако некоторые из этих религиозных идей предшествуют культу Митры и
ирано-семитскому синкретизму. Приведем лишь один пример: в
иудаистической традиции Мессия является на вершине Горы^84
| © 2024 Библиотека RealLib.org (support [a t] reallib.org) |