"Мирча Элиаде. Опыты мистического света " - читать интересную книгу автора

обеих ступней, а сверху - до макушки. Кроме того, сделать так, чтобы в
середине сверкающего облака возникло пурпурное дуновение, подобное
глазному зрачку, и т.д."

Такого же результата можно добиться, если вместо дыхания солнца
поглощать его образ. Символ солнца надлежит вписать в квадрат или круг,
"и каждое утро, повернувшись к востоку и держа бумагу в левой руке,
сосредоточиваться на нем таким образом, чтобы он сам превращался в
сияющее солнце; следует его проглотить и сделать так, чтобы он остался в
сердце"^55 . И наконец, есть еще одна
процедура, состоящая в том, что в полночь человек медитирует "о том, как
солнце через уста входит в сердце и озаряет все сердце изнутри, так,
чтобы оно стало таким же блистающим, как солнце; на некоторое время их
оставляют вместе и чувствуют, как сердце согревается"^56
. В этом последнем примере реальное
солнце не играет никакой роли, но его образ интериоризируется и
проецируется в сердце, чтобы пробудить в нем внутренний свет. Другой
текст добавляет многозначительную деталь: после визуализации солнечного
диска - красного и величиной с монету - который находится в середине
сердца, этот образ заставляют циркулировать внутри всего тела^57
.



/Тайна Золотого Цветка/

Эта аллюзия на циркуляцию некоего образа внутри тела станет понятнее,
если обратиться к процедурам, применяемым в даосизме, чтобы добиться
циркуляции внутреннего света. Эти процедуры изложены в неодаосийском
трактате "Тайна Золотого Цветка", который перевел Р. Вильхельм и
прокомментировал К.Г. Юнг^58 . Этот
текст достаточно хорошо известен; поэтому остановлюсь только на
некоторых аспектах, напрямую касающихся нашего сюжета. "Сущность Жизни,
- говорится в этом тексте, - нельзя увидеть: она содержится в Свете
Сердца. Свет Сердца нельзя увидеть: он содержится в двух глазах"^59
. Следовательно, придется упражнять
оба глаза, чтобы они смотрели внутрь. Во время медитации, отчасти
подобной медитации йогов (дыхание должно быть ритмичным), веки
опускаются - и глаза уже не смотрят вовне, но озаряют внутреннее
пространство. Именно тогда человек обнаруживает Свет^60
. Другое упражнение состоит в
концентрации мыслей в пространстве между двумя глазами, что позволяет
Свету проникнуть глубоко в тело^61 .
Главное - не столько обнаружить Свет, сколько заставить его
циркулировать внутри тела. Рекомендуются разные процедуры, но наиболее
важная - то, что текст называет "движением вспять", "ходьбой против
течения". Благодаря этому психофизиологическому упражнению мысли
собираются в месте Небесного сознания, в небесном Сердце - и там,
говорит текст, находится господство Света^62

12345678910111213141516171819202122232425262728293031323334353637383940414243444546474849