"Дмитрий Дудко. Матерь Лада (Божественное родословие славян)" - читать интересную книгу автора

и способных всюду лишь разрушать и расхищать. Не обязательно быть
неоязычником или православным, но надо знать о культурных достижениях своих
пращуров. И знать правду, а не невежественные домыслы, чтобы не возомнить
пращуров "высшей расой" или, наоборот, тупыми дикарями, способными лишь
пугаться лешего или скакать вокруг соломенного чучела.

Эта книга - не академическая монография и не фантастический роман (хотя
автору ее приходилось писать и то, и другое), а попытка доступно изложить
то, что мы достоверно знаем о семье славянских богов - потомков Матери Лады,
Великой Богини.

Д.М.Дудко

Лада - мать богов и мира

(Кострома, Весна, Мокошь, Мать Сыра Земля, Богоматерь, Пятница, Жива,
Дева, Красопани, Купала, Ванда, Талака, Цеия, Золотая Баба, Берегиня,
Рожаница, Среча, Дивия, Солнце, Великая Богиня.)

Одетый в звериные шкуры скульптор верхнего палеолита высек на стене
пещеры Лоссель во Франции фигуру обнаженной женщины с рогом в руке. Десятки
тысяч лет спустя славянский мастер вырезал на главной, передней грани
Збручского идола женщину в длинном платье, прижимающую к груди рог, а у ее
ног - мать с ребенком. Эллины изображали с рогом изобилия Гею и Тюхе-Судьбу.

Первым верховным божеством человека разумного была она - Великая
Богиня, Мать Мира. Люди еще не знали Верховного Бога, владыки неба (по
крайней мере, нет следов его культа в палеолите), а ее уже воплощали во
множестве костяных и глиняных фигурок. Эти "палеолитические Венеры" с
большими грудями и животами далеки от современного идеала красоты. Что ж,
тогда в женщине ценили не изящество, а способность к деторождению.

В послеледниковую эпоху у Великой Матери появилась спутница -
богиня-дочь. Мезолитические охотники на оленя представляли их в виде двух
небесных олених. Для матриархальных земледельцев нео- и энеолита они стали
воплощением плодородной земли и урожая, будущими Деметрой и Персефоной. Мать
Мира была не только Матерью Сырой Землей, но и Царицей Небесной: на сосудах
трипольской культуры, изображающих Вселенную, весь верхний, небесный, ярус
занимает ее огромный лик.

С бронзового века хозяином и на земле, и на небе стал мужчина - пастух,
пахарь и воин. Но и теперь люди продолжали чтить всеобщую Мать, рожавшую все
живое - зверей, скот, урожай, самих богов и людей, дававшую власть царям.
Многоликая и многоименная, она была эллинской Реей, малоазийской Кибелой,
индийской Адити-Бесконечной, египетской Изидой, месопотамской Иштар... Даже
мировые религии не могли обойтись без нее - Богоматери, Мадонны,
мусульманской Фатимы, буддийской Гуаньинь.

Многоликой и многоименной была она и у славян. Бога или богиню Ладу
славили поляки в песнях на Троицу еще в XV в. Польские историки Меховский,