"Федор Михайлович Достоевский. Письма (1870)" - читать интересную книгу автора

как еще никто, из всех критиков, судивших обо мне, не отказывал мне в
некотором таланте, то, вероятно, и в этом длинном романе будут места
недурные. Ну вот и все.
А что у вас в Петербурге, кажется, еще много умного народу, которые
хоть и ужаснулись мерзавцев, вошедших в свиней, но все еще мечтают о том,
как хорошо было в либерально-гуманные времена Белинского и что надо бы
воротить тогдашнее просвещение. Ну-с, вот эту-то мысль даже можно увидать
теперь в самых новообращенных националистах и проч. Старики не сдаются:
Плещеевы, Павлы Анненковы, Тургеневы и целые журналы вроде "Вестника Европы"
держатся этого направления. А продолжают ли на выпусках, в гимназиях,
раздавать гимназисткам книги вроде полного собрания сочинений Белинского, в
которых (5) тот плачет, зачем Татьяна осталась верна мужу? Нет, долго еще
это не искоренится, и потому, мне кажется, нам нечего бояться даже и внешних
политических потрясений, (6) н<а>прим<ер> европейской войны за славян, хотя
дело страшное: мы одни, а они-то все. Дают теперь нам обстоятельства года
два или три наверного мира - поймем ли наше положение? Приготовимся ли?
Настроим ли дорог и крепостей? Заведем ли еще хоть миллион штук оружия?
Станем ли твердо на окраинах, и решатся ли у нас на реформу (7) в подушном
поборе и рекрутчине? Вот чего надо, а прочее, то есть русский дух,
единение - все это есть и будет и (8) в такой силе, в такой целости и
святости, что даже мы не в силах проникнуть во всю (9) глубину этой силы, не
только иностранцы, и - моя мысль - девять десятых нашей силы именно в том
состоит, что иностранцы не понимают и никогда не поймут всей глубины и силы
(10) нашего единения. О, как они умны! Вот уже три года читаю усидчиво все
политические газеты, то есть главное большинство. До какой степени хорошо
они знают свои дела! Как предсказывают вперед! Какое умение иногда ударить в
самую настоящую точку! (Какое сравнение с нашими политическими газетами с
подражающею дрянью, кроме лишь разве "Моск<овских> ведомостей".) И что же?
Чуть лишь дело коснется до России, - точно горячешный человек в темноте
забормочет черт знает что такое! Я думаю, звезду Сириус основательнее знают
в Европе, чем Россию. Это-то вот до времени и есть наша сила. А другая сила
была бы наша собственная вера в свою личность, в святость своего назначения.
Все назначение России заключается в православии, в свете с Востока, который
потечет к ослепшему на Западе человечеству, потерявшему Христа. Все
несчастие Европы, все, все безо всяких исключений произошло оттого, что с
Римскою церковью потеряли Христа, а потом решили, что и без Христа
обойдутся. Ну, представьте же Вы себе теперь, дорогой мой, что даже в таких
высоких русских людях, как, например, автор "России и Европы", - я не
встретил этой мысли о России, то есть об исключительно-православном
назначении ее для человечества. А коли так - то действительно еще рано
спрашивать от нас самостоятельности.
Но слишком ушел в лес, а между тем уже четвертая страница. Живу
кое-как, стараюсь работать, везде опоздал, везде манкировал обещаниями - и
оттого страдаю. Тоскует и Анна Григорьевна, так что и не знаю, что делать.
Весной надо бы воротиться, - да все денег нет, то есть не на уплату долгов,
а только на то, чтоб воротиться. Здесь знакомств имею мало, а русских в
Дрездене такая куча, как англичан. Все дрянь народ, то есть вообще говоря...
И боже мой, какая есть дрянь! И для чего они скитаются?
Девочка моя здорова, выкормлена, отучена от груди, начинает сильно
понимать и даже говорить, - но очень нервный ребенок, так что боюсь, хотя