"Федор Михайлович Достоевский. Братья Карамазовы (Часть 2)" - читать интересную книгу автора

же тихою и испытующею улыбкой вглядываясь в брата.
- Вот что, Алеша, быть русским человеком иногда вовсе не умно, но
все-таки глупее того, чем теперь занимаются русские мальчики, и представить
нельзя себе. Но я одного русского мальчика, Алешку, ужасно люблю.
- Как ты это славно подвел, - засмеялся вдруг Алеша.
- Ну говори же, с чего начинать, приказывай сам, - с бога? Существует
ли бог, что ли?
- С чего хочешь, с того и начинай, хоть с "другого конца". Ведь ты
вчера у отца провозгласил, что нет бога, - пытливо поглядел на брата Алеша.
- Я вчера за обедом у старика тебя этим нарочно дразнил и видел, как у
тебя разгорались глазки. Но теперь я вовсе не прочь с тобой переговорить и
говорю это очень серьезно. Я с тобой хочу сойтись. Алеша, потому что у меня
нет друзей, попробовать хочу. Ну, представь же себе, может быть и я принимаю
бога, - засмеялся Иван, - для тебя это неожиданно, а?
- Да конечно, если ты только и теперь не шутишь.
- Шутишь. Это вчера у старца сказали, что я шучу. Видишь, голубчик, был
один старый грешник в восемнадцатом столетии, который изрек, что если бы не
было бога, то следовало бы его выдумать, s'il n'existait pas Dieu il
faudrait l'inventer. И действительно человек выдумал бога. И не то странно,
не то было бы дивно, что бог в самом деле существует, но то дивно, что такая
мысль - мысль о необходимости бога - могла залезть в голову такому дикому и
злому животному каков человек, до того она свята, до того она трогательна,
до того премудра и до того она делает честь человеку. Что же до меня, то я
давно уже положил не думать о том: человек ли создал бога или бог человека?
Не стану я, разумеется, тоже перебирать на этот счет все современные аксиомы
русских мальчиков, все сплошь выведенные из европейских гипотез; потому что,
что там гипотеза, то у русского мальчика тотчас же аксиома и не только у
мальчиков, но пожалуй и у ихних профессоров, потому что и профессора русские
весьма часто у нас теперь те же русские мальчики. А потому обхожу все
гипотезы. Ведь у нас с тобой какая теперь задача? Задача в том, чтоб я как
можно скорее мог объяснить тебе мою суть,. то-есть что я за человек, во что
верую и на что надеюсь, ведь так, так? А потому и объявляю, что принимаю
бога прямо и просто. Но вот однако что надо отметить: если бог есть и если
он действительно создал землю, то, как нам совершенно известно, создал он ее
по эвклидовой геометрии, а ум человеческий с понятием лишь о трех измерениях
пространства. Между тем находились и находятся даже и теперь геометры и
философы и даже из замечательнейших, которые сомневаются в том, чтобы вся
вселенная, или еще обширнее, - все бытие было создано лишь по эвклидовой
геометрии, осмеливаются даже мечтать, что две параллельные линии, которые по
Эвклиду ни за что не могут сойтись на земле, может быть, и сошлись бы
где-нибудь в бесконечности. Я, голубчик, решил так, что если я даже этого не
могу понять, то где ж мне про бога понять. Я смиренно сознаюсь, что у меня
нет никаких способностей разрешать такие вопросы, у меня ум эвклидовский,
земной, а потому где нам решать о том, что не от мира сего. Да и тебе
советую об этом никогда не думать, друг Алеша, а пуще всего насчет бога:
есть ли он или нет? Все это вопросы совершенно несвойственные уму,
созданному с понятием лишь о трех измерениях. Итак, принимаю бога и не
только с охотой, но, мало того, принимаю и премудрость его, и цель его, -
нам совершенно уж неизвестные, верую в порядок, в смысл жизни, верую в
вечную гармонию, в которой мы будто бы все сольемся, верую в слово, к