"А.М.Донец. Чандракирти (Введение в мадхьямику) " - читать интересную книгу автора

6) Он также родился в Роду Татхагат
И избавился от всех трех [видов] своих уз.
Тот бодхисаттва обладает высшей радостью
И способен также перемещаться по всем ста областям мира.

Поскольку этот бодхисаттва ушел от всех ступеней обычных существ,
шраваков и пратьекабудд и поскольку стал на путь, ведущий к ступени
Татхагаты Всюду Свет, то [он] родился в Роду[77], так как снова не
рождаются[78].
Если видение истинной сущности уничтожает "взгляд на совокупность
разрушимого", [который возникает] в результате приписывания - [принятия
существования] Я и, соответственно, возможность движения по другому пути,
[возникающую] из-за сомнения, то [понимают, что] другой [путь] не является
[верным]. Поскольку благодаря проникновению в [понимание] истинного обретают
достоинства, имеющие [своей] причиной это, и избавляются от недостатков,
несовместимых [с данной] ступенью, то рождается особая, необычная радость,
вследствие [чего] многократно [возрастает чувство] радости. Поэтому тот
бодхисаттва обладает и высшей радостью. Поскольку же имеется выдающаяся
совершенная радость, то эта ступень и получает название "Совершенно
Радостная". [На ней он] также [становится] способным посещать сто областей
мира[79].

7) Ступая со ступени на ступень, будет продвигаться вверх.
Тогда у него будет покончено со всеми путями плохих форм жизни.
Тогда у него [наступает] конец всем ступеням обычного существа.
Указывается, что он такой же, как [пребывающий на] восьмой [ступени]
святости [шравака]
Этот бодхисаттва,

8) Хотя и пребывает в первом взгляде совершенной бодхичитты
"Сын Рода, например, сын царя, [становящийся] вскоре после рождения
обладателем [признаков [рода] царя, благодаря великой сущности [своего] рода
превосходит даже все собрания сановников - главенствующих старейшин.
Аналогично и бодхисаттва-новичок: поскольку вскоре после порождения мысли о
Просветлении рождается в Роду Царя Учения - Татхагаты, то благодаря
бодхичитте и состраданию превосходит шраваков и пратьекабудд, долго
практиковавших праведность.
Сын Рода, например, тех достоинств силы воздушного [потока от] крыльев
и совершенно чистых глаз, которые имеются вскоре после рождения [у] ребенка
великого Повелителя гаруд, и т. д.

8) Он превзойдет [их] также умом на [ступени] "Далеко Зашедшая".

Как говорится в святой [сутре] "Десять ступеней" - "Дашабхумике":
"О, Сыновья Победителя, например, родившийся в царском роду сын царя,
обладающий [признаками [рода] царя, хотя и превосходит, только родившись,
все собрания сановников по величию царского [рода], но по силе своего ума,
если разобраться, - нет. Когда же он становится взрослым, тогда, породив
силу своего ума, полностью уходит от всех деяний сановников.