"Ричард Докинз. Бог как иллюзия " - читать интересную книгу автора

В истории развития идей имеются примеры появления ответов на вопросы,
которые раньше считались принципиально не разрешимыми наукой. В 1835 году
знаменитый французский философ Огюст Конт писал о звездах: "Мы никогда и
никоим способом не сможем изучить их химический состав и минералогическую
структуру". Однако еще до того, как Конт высказал свое сожаление,
Фраунгофер уже начал при помощи спектроскопа анализировать химический
состав Солнца. В наше время спектрологи ежедневно опровергают убеждение
Конта, выявляя точный химический состав самых далеких звезд29. Каково бы ни
было происхождение астрономического агностицизма Конта, эта история должна
по крайней мере служить уроком, предостерегающим от слишком поспешного
провозглашения проблемы навечно неразрешимой. Однако, когда дело доходит до
бога, огромное количество философов и ученых с радостью делают именно это -
начиная с самого изобретателя термина "агностицизм" - Томаса Генри
Гексли30.
Гексли объяснил происхождение слова, отвечая на личные нападки,
последовавшие за введением нового термина.
Директор Лондонского королевского колледжа преподобный доктор Вейс
обрушился на "трусливый агностицизм" Гексли:

Может, он и предпочитает называться агностиком, но для него есть
более знакомое название - неверный, то есть, проще говоря, неверующий.
Слово "неверный", возможно, имеет неприятный оттенок. Но, возможно, так
и должно быть. Человеку неприятно, и должно быть неприятно, заявлять
вслух, что он не верит в Иисуса Христа.

Гексли был не из тех, кто оставляет подобные провокации без ответа, и в
1889 году ответил со свойственной ему свирепостью (хотя и не преступая ни
на дюйм границ учтивости; зубы этого "бульдога Дарвина" были отточены в
городских перепалках Викторианской эпохи). В конце, разорвав доктора Вейса
в клочья и похоронив останки, Гексли вернулся к значению термина "агностик"
и объяснил, как он впервые пришел ему в голову. Некоторые, по его словам,

...были вполне убеждены, что добились определенного "гнозиса" и,
худо ли бедно ли, решили проблему существования; я же вполне уверен, что
со мной этого не случилось, и, вообще, имею сильное подозрение, что у
этой загадки решения нет. И, имея на своей стороне Канта и Хьюма, я не
полагаю слишком самонадеянным продолжать придерживаться этого мнения...
Поразмыслив, я придумал соответствующее название - агностик.

Далее Гексли объясняет, что агностицизм - это не вера и даже не
отсутствие веры.

Агностицизм по своей сути - это не вера, а метод, в основе которого
лежит неукоснительное выполнение одного принципа... Предписываемые им
действия можно сформулировать следующим
образом: в размышлениях, невзирая на все прочее, следуй разуму так
далеко, как сможешь. И воздерживайся считать бесспорными выводы из
размышлений, не получивших или не могущих получить наглядное
подтверждение. В этом я полагаю символ веры агностика, и если человек