"Ричард Докинз. Бог как иллюзия " - читать интересную книгу автора

телевизионных дебатов я призвал своего друга, почтенного представителя
британского еврейства, гинеколога Роберта Уинстона признать, что его
иудаизм носит именно такой

* Докинз намекает на свою книгу "Расплетая радугу", в которой он
доказывает, что благодаря научному познанию окружающий мир не блекнет, а
лишь приобретает еще больше красоты и поэзии. (Прим. ред.)
характер и что на самом деле он не верит ни во что сверхъестественное.
Он почти сознался, но увернулся в последний момент (честно говоря, это он
должен был интервьюировать меня, а не наоборот3). Я продолжал настаивать, и
он сказал, что иудаизм помогает ему дисциплинировать себя, организовывать
распорядок жизни и стремиться к добру. Может быть и так, но это, конечно,
никоим образом не оправдывает религиозные заявления сверхъестественного
плана. В мире есть множество интеллектуалов-атеистов, продолжающих гордо
именовать себя иудеями и соблюдать иудейские обычаи; некоторые делают это из
уважения к древним традициям, некоторые - в память о погибших предках, а
многие с готовностью называют "религией" испытываемый ими - вспомним
известнейший пример Альберта Эйнштейна - пантеистический восторг, и это
серьезно запутывает ситуацию. Они не верят в бога, но, говоря словами Дэна
Деннета, "верят в веру"4.
Наиболее часто цитируют следующую фразу Эйнштейна: "Наука без религии
хрома, религия без науки слепа". Но Эйнштейн также сказал:

То, что вы читали о моих религиозных убеждениях, - это, конечно,
ложь; ложь, которая навязчиво повторяется. Я не верю в
персонифицированное божество и никогда этого не отрицал, а всегда ясно об
этом говорил. Если во мне и есть что-то, что можно назвать религиозным,
то это - безграничное восхищение структурой мироздания, насколько наша
наука может ее постичь.

Не кажется ли вам, что Эйнштейн противоречит себе? Что из его
высказываний можно надергать цитат в поддержку обеих сторон дискуссии? Нет.
Под "религией" Эйнштейн подразумевал не совсем то, что обычно обозначается
этим словом. И если продолжить мои пояснения относительно различий между
сверхъестественными религиями с одной стороны и эйнштейновской религией с
другой, то, пожалуйста, имейте
в виду, что я считаю заблуждением только сверхъестественных богов.
Приведу еще несколько цитат из Эйнштейна, чтобы лучше показать, в чем
заключается его религия:

Я - глубоко религиозный безбожник. Можно сказать, что это своего
рода новая религия.

Я никогда не приписывал Природе никакой цели, преднамеренного
стремления или чего-либо, чему можно дать антропоморфическое толкование.
Природа - величественное здание, которое мы в состоянии постичь очень
неполно и которое возбуждает в душе мыслящего человека чувство скромного
смирения. Это поистине благоговейное чувство с мистицизмом ничего общего
не имеет.