"Август Дерлет. Маска Ктулху" - читать интересную книгу автора

- Вовсе нет, если не считать единственного похода в библиотеку
Мискатоникского Университета. Я обнаружил, что с таким же успехом всеми
этими делами можно заниматься посредством почты. Вы помните дядины бумаги?
Так вот, в них я нашел, что он заплатил сотню тысяч за некую рукопись в
переплете - из человеческой кожи, кстати, вместе с загадочной припиской: "в
дополнение к обещанию". Я задался вопросом, что же за обещание мог дать дядя
Амос и кому: тому ли, у кого он приобрел этот "Текст Р'Лайха", или же
кому-то другому. После чего я занялся поисками имени человека, который
продал ему книгу, и, в конце концов, обнаружил его вместе с адресом. Это
оказался некий китайский жрец из Внутреннего Тибета. Я написал ему. Неделю
назад пришел ответ. - Он наклонился куда-то вбок и стал шарить в куче бумаг
на столе, пока не нашел то, что искал, и не протянул мне. - Я написал ему от
имени дяди, как будто не вполне доверял этой сделке, как будто забыл или же
хотел избежать выполнения данного обещания. Его ответ был столь же
загадочен, как и дядина приписка.
Это и в самом деле было так, ибо на смятом листке, который он передал
мне, не было ничего, кроме одной-единственной строки, написанной странным
угловатым почерком, без подписи и даты: "Дать пристанище Тому, Кто Нe Может
Быть Назван".
Вот теперь я посмотрел на Туттла так, что изумление явно отразилось у
меня в глазах, - потому что он, прежде чем ответить на мой немой вопрос,
улыбнулся:
- Вам кажется, что это лишено всякого смысла, правда? Мне тоже так
казалось, когда я в первый раз взглянул на записку. Но так было недолго.
Чтобы понять, что произойдет дальше, вам нужно знать хотя бы краткий очерк
этой мифологии - если это действительно всего лишь мифология, - ибо в ней и
кроется тайна. Очевидно, что мой дядюшка Амос знал и верил во все это, ибо
различные пометки, разбросанные по полям его запретных книг, говорят о
знании, намного превосходящем мое. Столь же очевидно, что мифология эта
имеет общие источники с нашей легендарной Книгой Бытия, но действительное
сходство между ними весьма невелико. Иногда меня так и подмывает сказать,
что эта мифология намного старше любой другой - вполне определенно, в том,
чего она не договаривает, она заходит намного, намного дальше их и
становится поистине космической мифологией вне времени и возраста. Существа
ее - двух природ, и только двух: это или "Старые", или древние, или Старшие
Боги космического добра, или существа космического зла, носящие множество
имен, принадлежащие к различным группам; они как бы ассоциируются с
основными элементами и в то же время превосходят их. Так, есть Существа
воды, спрятанные в глубинах; Существа Воздуха, с самого начала таившиеся за
пределами времени; Существа Земли, ужасные ожившие останки отдаленных эонов.
Невероятно давно Старые Боги отлучили всех Богов Зла от космических
пространств, заточив их во множестве мест. Но с ходом времени Боги Зла
породили себе адских приспешников, которые начали подготавливать им
возвращение к величию. Старые Боги безымянны, но очевидно, что их сила
всегда будет достаточно велика для того, чтобы сдерживать силу других.
Так вот, среди Богов Зла, видимо, противоречия так же часты, как и
среди меньших тварей. Существа Воды противостоят Существам Воздуха, Существа
Огня - противники Существ Земли; но, тем не менее, все вместе они ненавидят
и боятся Старших Богов и никогда не оставляют надежды разгромить тех
когда-нибудь в будущем. В бумагах моего дяди Амоса есть множество таких