"В.Н.Демин "Загадки русского севера" [История]" - читать интересную книгу автора

природно-погодной характеристики (ср. "изморозь", "моросить"). Сжигание
Морены в виде соломенного чучела происходило и на Масленицу. Древние
языческие корни этого буйного и веселого праздника не только в огненном
действе, но и в массовом поедании блинов, символизировавших Солнце: тем
самым кажный человек как бы приобщает себя к космическо-солярной природе,
часть которой он просто-таки физическим образом растворял в себе. Во время
огненных действ существовал также обычай (неповсеместный) катать зажженные
колеса, которые также символизировали горящее Солнце:

Покотилось колесо с Новгорода,
С Новгорода и до Киева,
С Киева ко Чернoму морю,
К Черноморью ко широкому,
К широкому ли, к глубокому,
Колесо, гори-катись,
С весной красной вернись.

Соломенные и деревянные чучела, олицетворяющие древних славянорусских
Богов, сжигались и в процессе других народных праздников. К наиболее
известным относятся праздники Костромы (женское воплощение плодородия) и
Ярилы (мужское воплощение плодородия). Оба праздника связаны с весенним
пробуждением, летней победой Солнца и света над зимним холодом и мраком, с
животворящими процессами в природе. Как и в купальских празднествах, огонь
играет здесь центральную роль. Имя Кострома вроде бы само указывает на
свое происхождение - Костровая (мать?), хотя в самом обряде чучело
Костромы чаще всего топится в реке или разрывается на части.
Еще сравнительно недавно в русских деревнях практиковался архаичный обряд
отпугивания Смерти-Мораны, неоднократно описанный этнографами. В урочную
ночь старые и молодые женщины, вооруженные метлами, кочергами, ухватами и
прочей утварью, гонялись по огородам за невидимым призраком и выкрикивали
проклятия в адрес Мораны. Обряд этот связан с поминовением умерших
родственников на Радуницкой неделе, которая начинается, как известно, с
воскресного дня, именуемого Красной горкой и открывающего начало весенних
поминок и одновременно - предстрадных свадеб. Необычное название - Красная
горка - не правда ли? Откуда такое? Да все оттуда же - из далекой Полярной
Прародины. Красная горка - ритуально-обрядовый символ В буддийской
мифологии чрезвычайно популярен Мара (рис.13) - Божество,
персонифицирующее зло и всё, что приводит к смерти живые существа. У Мары
древнейшая (добудистская) родословная. Но после рождения Будды
злокозненный демон превратился в гланого антагониста и искусителя царевича
Гаутамы, которого безуспешно пытался победить с помощью несметного
воинства темных сил, олицетворяющих ад:

С четырех сторон уродство.
Над собою изогнувшись,
Тело рвут свое на части.
Эти жрут его сполна.
С четырех сторон окрестных
Изрыгают дым и пламя,
Вихри, бури отовсюду,