"Ю.Н.Давыдов. Куда пришла Россия? Статья вторая" - читать интересную книгу автораПервый компонент - это их общий рост и развитие, второй - скорость или темп
этого роста и развития. При ближайшем рассмотрении имеющегося фактического материала оказывается, что тенденция общего роста и развития их представляют из себя - по крайней мере в доступный нашему анализу период времени - необратимый процесс... Наоборот, темп этого роста и развития описывает волнообразную кривую и является сам по себе процессом обратимым" [1, c. 62]. Согласно концепции Н. Д. Кондратьева, в русле этого процесса, имеющего свои подъемы и спады, неизбежны также и кризисы различной продолжительности, глубины и масштабности [3, c. 137-148]. Однако поскольку они "в своем ходе обнаруживают более или менее правильную повторяемость или цикличность" [3, c. 137], постольку кризисы эти не нарушают общую непрерывность эволюционного процесса. Надо сказать, что мало-помалу принципиальная возможность аналогичных "кризисных явлений" была признана нашими экономистами применительно не только к капиталистической, но и к социалистической экономике. Во всяком случае она молчаливо подразумевалась, а подчас, открыто утверждалась (под смягчающим наименованием "кризисных явлений"), когда заходила речь о временах "застоя". И как засвидетельствовал академик Л. И. Абалкин в одном из своих примечательных выступлений 1994 г. (к которому нам еще предстоит вернуться), подобное представление о континуальности не только циклических, но и иных кризисов продолжало доминировать в нашем общественном сознании еще сравнительно недавно. "...Обычно, - свидетельствует он, - кризис рассматривался и воспринимался, в том числе и массовым сознанием и руководством страны, как некое циклическое явление - кризис, за которым наступает столь ожидаемое оживление и последующий подъем. При циклическом развитии, несмотря на всю оживления, нового подъема. Есть импульсы, которые зарождаются в период кризиса и обеспечивают подъем" [2, c. 131-132]. К сожалению, это представление о циклических кризисах, возникшее в свое время как результат научного осмысления экономических кризисов, периодически переживаемых капиталистической экономикой (а затем перенесенное на анализ нашей "застойной" и "перестроечной" экономики), было спроецировано на экономическую эволюцию вообще, в том числе и позднеперестроечную российскую. А в такой - сугубо расширительной - трактовке это видение кризиса "как такового", превратившееся в догматическое верование, до неразличимости совпало с верой в наш знаменитый "авось". В то, что "кривая" экономического цикла все равно "вывезет" ("куда надо"), хотя "в данный момент" она и свидетельствует о "понижательной" тенденции (а то и вовсе распаде) экономики. В таком контексте даже констатация факта кризиса, переживаемого Россией на излете позднеперестроечного периода, трактовалась в маниловски-"оптимистическом" духе, исподволь подталкивая завтрашних радикал-реформаторов на путь "научно обоснованного" прожектерства и даже авантюризма. Их собственная практика очень скоро засвидетельствовала несостоятельность радикал-реформаторских упований на циклическую "кривую", способную (якобы) вынести любые эксперименты над российской экономикой. Анализ первых же "реальных результатов" гайдаровско-чубайсовского гиперреформаторства привел некоторых из наших серьезных и вдумчивых экономистов (число которых неуклонно возрастало) к заключению, что процессы, возобладавшие в нашей экономике в годы "радикальной рыночной реформы" уже не |
|
|