"Ю.Н.Давыдов. Куда пришла Россия? Статья вторая" - читать интересную книгу автораотношения к делу). И когда даже из уст высших правительствующих лиц
выпархивают, порой, слова о "бандитском капитализме" (нашедшем - добавим от себя - благодатнейшую почву для своего буйного произрастания прежде всего благодаря все тому же "приватизаторству" и "ваучеризаторству"), то миллионам трудящихся, уже более семи лет испытывающих, что называется, на собственной шкуре, весь процесс его произрастания и победоносного "движения вперед", остается только иронически пожать плечами: дескать, "попал пальцем в небо". Жест, за которым чувствуется только глубочайшая апатия и безнадежность. Но едва ли не выразительнее всего о регрессивной направленности нашей нынешней эволюции свидетельствует особый образ действий, специфический способ поведения, который диктует россиянам ситуация неотвратимого экономического (и социокультурного) распада и дезинтеграции. Вот как она выглядит в уже цитированном докладе экономиста, чье видение российских реалий не было искажено ни радикал-реформаторским нарциссизмом, ни монетаристским прожектерством: "Мы до сих пор рассуждаем об экономической реформе, о ее судьбе, не понимая, что примерно около года тому назад [т.е. уже в 1993 г. - Ю. Д.) процесс экономических реформ в России захлебнулся, зашел в тупик и практически приостановлен. Общество перешло к иной модели, перешло интуитивно от проведения экономических реформ к стратегии выживания" (Там же, с. 131). "Без понимания того, что мы перешли к совершенно новой модели поведения, к ориентации на выживание, мы не объясним многое из того, что происходит в стране. В частности, поведение хозяйственных руководителей и коммерческих банков, региональных лидеров и населения, кризис неплатежей. Вы ничего не сделаете, если хозяйственные структуры будут припасать деньги для выживания, не расплачиваться, имея при этом достаточно платежных условиях. Нельзя объяснить попытки самостоятельного выживания регионов, их войны с центром без осознания того, что это делается интуитивно. Дело не в том, что там плохие люди живут, меньше заботящиеся о судьбе России, чем живущие в столице. У них не меньше образования и культуры, они не хуже знают международную обстановку. Сама жизнь нас затягивает в этот процесс выживания" (Там же). В этой "стратегии" находит свое выражение вся безысходность регрессивно направленной необратимости, когда вернуться назад уже невозможно, а "впереди" ожидает не завтрашнее (всегда обещающее что-то новое), но позавчерашнее, пред- и предпред-прошедшее: все глубже в прошлое заходящая архаизация социокультурной жизни. "Стратегии выживания" чужда ориентация на развитие точно так же, как чуждо нормальному плаванию барахтание утопающего, тщетно стремящегося с помощью беспорядочных телодвижений хоть как-то удержаться на поверхности воды, за что-то уцепиться, хоть за ту же "соломинку". Здесь уже "не до жиру - быть бы живу". И если это все-таки "стратегия", то ее цель - в приспособлении к неумолимому факту погружения на дно. В нашем случае - к неотвратимому процессу социально-экономической деградации, которая с неизбежностью следует за развалом экономического цикла. Отсюда лихорадочные поиски разных "панацей", все чаще прерываемые периодами полного правительственного безволия, если не "ступора". Что вступает в разительное противоречие с победными реляциями наших СМИ, наловчившихся мастерски подавать своей аудитории отчаянную нужду за добродетель. |
|
|