"Чже Цонкапа. Большое руководство к этапам пути пробуждения [R]" - читать интересную книгу автора
При созерцании дыхания считают и наблюдают вдохи и выдохи, не
отвлекаясь к постороннему.
(3) Объектов знатока ─ тоже пять: скандхи; дхату; аятаны;
обусловленное [происхождение]; возможное и невозможное.
Скандхи ─ это совокупность физического и остальные из пяти
[совокупностей личности]. Знаток их ─ тот, кто знает, что помимо
скандх нет "я" и "мое".
Дхату ─ это глаза и остальные из 18 элементов.*54 Их знаток ─ тот, кто
знает причины и условия возникновения дхату из соответствующих "семян".
Аятаны ─ это глаза и остальные из 12 баз. Их знаток тот, кто знает,
что шесть субъективных аятан ─ это главное условие шести сознаний;
шесть объективных аятан ─ их объективное условие; а непосредственно
минувшее [мгновение] ума ─ их предшествующее условие.*55
Обусловленное [происхождение] ─ это 12 [его] звеньев. Их знаток
тот, кто знает, что они непостоянны, мучительны и лишены самости.
Возможное и невозможное ─ это возможность возникновения
приятных плодов от благой кармы и невозможность возникновения приятных
Он относится к роду знатоков обусловленного [происхождения], но
отличается тем, что знает конкретные причины [происхождения].
Когда для безмятежности берутся именно эти объекты, мысль удерживается
в какой-нибудь одной определенной установке на скандхах или другом из
этих [объектов].
(4) Очищение от клеш [двояко]: лишь подавление их семян и полное
удаление семян.
Объект первого из этих объектов ─ "грубость" низших уровней и
покой высших уровней от [Сферы] желаний до "Несуществования".*56
Объект второго ─ непостоянство и другие из 16 [аспектов]
Четырех истин.*57 Когда эти объекты берутся для безмятежности, то
мысль удерживают на их "отражении" без анализа, исходя из какой-нибудь
одной определенной установки.
──────────────
В "Средней ступени созерцания" говорится о трех [типах] объектов:
(1) суть всех 12 разделов Слова [Будды],*58 к которой приходят, в
| © 2024 Библиотека RealLib.org (support [a t] reallib.org) |