"Чже Цонкапа. Большое руководство к этапам пути пробуждения [R]" - читать интересную книгу автора

Поэтому нельзя осваивать лишь безмятежность: требуется и проникновение.
Ведь в "Средней ступени созерцания" (4) говорится:

"Освоив лишь безмятежность, йогины не избавляются от скверны, а лишь в
некоторой степени подавляют клеши. Пока не засияет мудрость, глубинная
скверна полностью не уничтожается."

Да и в "Священной [сутре] истолкования замысла" сказано:

"Медитация подавляет клеши. Мудрость полностью уничтожает глубинную
скверну."

И в "Священной [сутре] царя самадхи":

"Освоившие это [безмятежности] самадхи,
однако, не избавятся от веры в "я".
Их клеши снова [проявляются] и [ум] смущают,
как у достигшего самадхи Удраки.*29

Анализировать бессамостность явлений
и созерцать, исследуя ее,
вот что дает нам плод ─ нирваны достижение:
другой причиной не рождается Покой."

И в "Корзине бодхисаттв" сказано:

"Те, кто не слушает сего учения "Корзины бодхисаттв", не слушает
священной Дисциплины, а довольствуется лишь достижением самадхи, ─
из-за своей гордости впадают в явное высокомерие и вовсе не
освобождаются от рождения, старости, болезни, смерти, горя, рыдания,
мучения, уныния и смущения, вовсе не освобождаются от сансары шести
уделов, вовсе не освобождаются от скопища страданий. Об этом Татхагата
сказал:

"Выслушивание у других достойных [наставлений]
от старости и смерти избавляет"."

Поэтому желающие, чтобы благодаря избавлению от всей скверны возникло
совершенно чистое прозрение, пусть, пребывая в безмятежности, осваивают
мудрость.

Об этом сказано и в "Священной [сутре] груды драгоценностей":

"Соблюдая нравственность, достигают самадхи.
Достигнув самадхи, осваивают мудрость.
Благодаря мудрости достигают чистейшего прозрения.
Благодаря чистейшему прозрению нравственность совершенна."

И в "Священной сутре культивирования благоговения к Махаяне" сказано: