"Томас Клири. Пять домов Дзэн " - читать интересную книгу автора

Гуй-шань спросил Ян-шаня: "Как ты понимаешь происхождение, пребывание,
изменение и исчезновение?"
Ян-шань сказал: "Когда появляется мысль, я не вижу ни происхождения, ни
пребывания, ни изменения, ни исчезновения".
"Как ты сможешь освободиться от явлений?" - возразил Гуй-шань.
"О чем это вы спросили?" - подхватил Ян-шань.
"Происхождение, пребывание, изменение, исчезновение", - сказал
Гуй-шань.
Ян-шань заключил: "Тогда что же наставник называет "освобождением от
явлений"?"


* * *

Гуй-шань спросил Ян-шаня: "Как ты понимаешь чистое сознание?"
Ян-шань ответил: "Горы, реки, долины; солнце, луна и звезды".
Гуй-шань сказал: "Ты всего лишь перечислил феномены".
"О чем же вы спрашивали?" - подхватил Ян-шань.
"О незамутненном, чистом сознании", - сказал Гуй-шань.
"Разве "феномен" подходящее название для него?" - спросил Ян-шань.
"Ты прав", - ответил Гуй-шань.


* * *

Ян-шань спросил Гуй-шаня: "Если в один миг на нас обрушиваются сотни и
тысячи объектов, что тогда?"
Гуй-шань ответил: "Зеленое - не желтое, длинное - не короткое. Все
находится на своем месте. Мне нет до этого никакого дела".


* * *

Ученик спросил Гуй-шаня: "Что такое Путь?" Гуй-шань ответил:
"He-сознание есть Путь". "Я не понимаю", - пожаловался ученик. Гуй-шань
сказал: "Ты должен понять то, что не понимаешь".
Ученик спросил: "Что есть то, что не понимает?" Гуй-шань воскликнул:
"Это ты сам, и ничто другое! - А потом продолжил: - Пусть нынешние люди
просто поймут непосредственно то, что не понимает. Это твое сознание, это
твой Будда. Если получишь какое-нибудь внешнее знание или понимание и
решишь, что это и есть Путь дзэн, ты неизлечимо болен до скончания времен.
Это называется "затаскиванием отбросов внутрь, невытаскиванием отбросов
наружу"; это оскверняет твое сознание. Вот почему я говорю, что это не есть
Путь".


* * *

Ян-шань спросил Гуй-шаня: "Что такое обиталище истинного Будды?"
Гуй-шань сказал: "Использовать возвышенность мышления без мысли,