"Томас Клири. Пять домов Дзэн " - читать интересную книгу автора

* * *

Определяй плодородие почвы по росткам; определяй чистое посредством
нечистого. Просто будь знающим, подобным зеркалу. Если будешь оценивать
отражающее понимание с точки зрения чистоты, это уже не-чистота; но
отсутствие отражающего понимания гоже не есть ни чистота, ни не-чистота. Это
ни есть ни священное, ни не-священное. Более того, дело здесь не в видении
нечистоты воды и не в разговорах о нечистоте воды. Если бы вода была чиста,
о ней ничего нельзя было бы высказать; па самом деле, слова загрязнили бы
воду.


* * *

Если есть вопрос, в котором не содержится вопроса, есть также и
объяснение, в котором нет слов. Будда не разъясняет истину ради будд. В мире
реальности, где все в одинаковой степени таково, нет Будды; никто не спасает
живые существа. Будда не пребывает в состоянии Будды; это называется
истинным царством блаженства.


* * *

Необходимо различать слова хозяина и слова гостя. Если тебя съедает
жадность к чему бы то ни было - хоть существующему, хоть несуществующему, -
все вещи будут сбивать тебя с. толку и приносить страдание. Когда твое
собственное сознание превратится во властелина демонов, а его воспринимающие
качества будут подобны насылающим заблуждение демонам.
Если твое мгновенно отражающее понимание ни за что не цепляется - ни за
существующее, ни за несуществующее, ни за земное, ни за запредельное - и при
этом не задумывается о пребывании и даже не пребывает в отсутствии
понимания, то сознание твое есть Будда, а его воспринимающие качества
подобны пробужденным существам. Когда сознание властвует над психической
обусловленностью, а его воспринимающие качества пребывают в царстве
преходящих феноменов.
Оно подобно волнам, которые все скажут о воде; оно без всяких усилий
озаряет своим светом мириады форм. Если сможешь постигать безмятежно,
проникнешь в сокрытую сущность, сквозь все времена. Как сказано; "Когда
психические силы не воздействуют на восприятие, остается высшая сила,
помогающая проникать повсюду".


* * *

Обычная способность людей к сознаванию невелика, ибо они не проложили
себе путь к пробуждению. Они крепко-накрепко и надолго приклеились к
различным вещам. Даже если они постигнут сокрытую сущность, они не смогут
воспользоваться ею как лекарством. Даже если они слышат слова, недоступные
пониманию, они не в состоянии полностью принять их.
Вот почему Гаутама Будда провел сорок девять дней в молчаливом