"Брент Кертис, Джон Элдридж. Священный роман " - читать интересную книгу автора

наших прародителей: "Бог не так хорош, как вы думаете. Ему нет до вас дела.
Вам надо все взять в свои руки". И рай был потерян.
И все же в Божьем сердце было что-то такое, чего ни ангелы, ни наши
прародители еще не видели. В тот момент, когда наши взаимоотношения казались
навек испорченными, Господь объявляет о Своем намерении никогда не оставлять
нас, но попытаться завоевать снова. "Я приду за вами". Милостью зовется
новое свойство Божьего сердца. До сего момента мы знали, что Он богат,
знаменит, влиятелен и даже щедр. Но за всем этим по-прежнему может
скрываться не совсем доброе сердце. Милость же рассеивает последние
сомнения.
И после этого начинается длинная история о том, как Бог завоевывает
сердца человеческие. Сатана претендует на ведущую роль, он хочет быть в
центре всего происходящего. В его планы входит теперь уничтожить Священный
роман, заставить всех нас жить в своих маленьких социальных драмах, убедив
нас, что мы главные действующие лица. Вы знаете, как человечество следует по
этому пути. Каин убивает Авеля; Давид отправляет Урию на верную смерть; Ирод
организует массовое убийство младенцев. Человечество становится все хуже и
хуже, пока наконец Господь не говорит с горечью: "Я сожалею, что вообще
сотворил их". Но Он не сдается. Сначала в случае с Ноем, затем с Авраамом,
затем с Израилем мы видим, как Бог не оставляет людей, чье сердце
принадлежит Ему, с которыми Он готов поделиться радостью великой истории. Но
их верность так же недолговечна, как утренняя роса.
Что чувствует Господь в этот момент как персонаж, находящийся в этой
истории? Что происходит в Его сердце? Когда мы знакомимся с книгами
пророков, мы начинаем немного понимать, каково приходится Богу. Читая
пророков, пишет Янси, мы как будто слышим, как ссорятся влюбленные в
соседней квартире. Давайте послушаем этот спор и попробуем понять, что
творилось в Его сердце:
Я очень хочу быть милостивым к тебе. Ты многоценен и дорог в очах Моих,
потому что Я люблю тебя. Но ты - подойди-ка ближе, ты... ты... потомок
прелюбодеев. Ты сделал себе ложе на высоком и величественном холме,
отвергнув Меня, ты раскрыл свою постель, забрался туда и сделал ее доступной
всем. Ты был неверен Мне. И все же... Я благоволю к тебе, как радуется жених
о невесте, так и Я буду радоваться о тебе. (См.: Книга Пророка Исаии.)
Я помню, как ты был предан Мне в молодости, как невеста, ты любил
Меня... Какой же недостаток нашел ты во Мне, что так отдалился от Меня? Ты
как быстроногая верблюдица рыщешь здесь и там, жадно, страстно вдыхая
воздух, - в этом запале кто может удержать ее? Разве не должен был Я
наказать тебя за это? Разве не должен был Я отомстить за Себя? Я возлюбил
тебя вечной любовью; Я простер к тебе благоволение. Что же Я сделал такого,
что ты так ненавидишь Меня? (См.: Книга Пророка Иеремии.)
Я отвечу вам так, как ответили бы ваши идолы [прелюбодеи] для того,
чтобы снова завоевать ваше сердце. (См.: Книга Пророка Иезекииля.)
Вернитесь ко Мне, и Я вернусь к вам. Даже несмотря на ваши резкие и
грубые слова, которые вы сказали Мне: "Эти взаимоотношения ничего не дают
нам, и любить Бога не стоит". (См.: Книга Пророка Малахии.)
После этого наступила четырехсотлетняя тишина. Господь не звал нас, а
когда звали мы, Он не отвечал на наши призывы. Вы можете живо представить
Его, залечивающего Свои раны, обдумывающего, с какого же момента все пошло
неправильно. И у Него возникает одна идея. Вот версия этой истории, данная