"Брент Кертис, Джон Элдридж. Священный роман " - читать интересную книгу автора

досталась разрушительная роль, но что Он кроме того послал огонь в его
сердце, который не позволяет ему оставить эту пьесу при всем желании. И
такой огонь есть в каждом из нас, он подогревает в нас желание искренних
взаимоотношений и стремление найти смысл жизни, которое мы должны в
буквальном смысле убить в себе, если хотим выйти из игры.
И на все эти обвинения Господь никогда не отвечает, даже в таких
случаях, как с Иовом. Его ответ на подобные жалобы можно выразить в
нескольких фразах: "Я такой, какой есть. Делаю то, что делаю. Я благ. Чего
ты хочешь от меня?" Удивительно, но в конце допроса, который Господь учинил
Иову, тот отрекся от своих прежних слов и раскаялся. После этого у него
осталось чувство, которое можно выразить словами: "Ага, теперь я все понял.
Я был глуп и совсем запутался". Господь же обратился к друзьям Иова, которые
перед этим разъясняли обычные установления веры в домашних божков типа:
"Если ты не будешь грешить, то жизнь твоя будет беззаботной (т. е. ты будешь
держать свою судьбу под контролем)", и сказал им достаточно просто, что они
ничего не знают о Нем. Он сказал им, что Его друг Иов помолится за них.
Столкнувшись с посланием Стрел и слишком значительной ролью, которую
Господь настоятельно отводит нам в пьесе космических масштабов, слабо
понимая смысл и место нашей сцены и нашего персонажа в великой истории, нам
кажется более чем разумным отказаться от участия в игре и сойти со сцены.
Даже если маленькие пьески, которые мы пишем сами, часто всего лишь обрывки
историй, то, что мы сами их пишем и сами их ставим, по крайней мере обещает
хоть какой-то контроль над происходящим. Мы надеемся, что сможем удалить из
них как большинство неизвестных персонажей, так и злодеев и проживем наши
маленькие истории в относительной тишине и спокойствии.
В середину какой драмы поместил нас Господь? В каком акте пьесы мы
окажемся и какое отношение наша сцена будет иметь к основному повествованию?
Входит ли наше благополучие хотя бы отчасти в планы Автора?
Есть волнующая сцена в пьесе Шекспира "Генрих V", которая, возможно,
прольет какой-то свет на то, что задумал Бог как в Своей великой истории,
так и в отношении наших жизней, когда Он вводит нас в нее. Генрих,
христианский король Англии, вторгся во Францию. После нескольких сражений от
его армии осталось лишь шесть или семь тысяч измотанных, голодных и больных
солдат, преследуемых дождями, холодом и мыслью, что, возможно, они никогда
больше не увидят свой дом. Французы, чье 30-тысячное войско бодрее и
сильнее, отправляют курьера к Генриху, предлагая возможность избежать
позорного поражения, оказавшись в окружении. Солдаты Генриха разделились во
мнениях по поводу этого сражения. Король знает, что разделиться - значит
проиграть, и произносит пламенную речь в день святого Криспиана, увлекая и
объединяя сердца своих солдат:

Я не хотел бы смерти рядом с тем,
Кто умереть боится вместе с нами.
Сегодня день святого Криспиана;
Кто невредим домой вернется, тот
Воспрянет духом, станет выше ростом
При имени святого Криспиана.
Кто, битву пережив, увидит старость,
Тот каждый год в канун, собрав друзей,
Им скажет: "Завтра праздник Криспиана",