"Томас Карлейль. Французская революция. Бастилия" - читать интересную книгу автора

без права на возвращение даже в случае выздоровления Людовика?
Вместе с ней исчезнет и герцог д'Эгийон с компанией, исчезнет дворец
Армиды, и, как уже было сказано, хаос поглотит их всех, и ничего после них
не останется, кроме запаха серы. Но с другой стороны, что скажут сторонники
дофина* и Шуазеля? Что, наконец, скажет сам коронованный страдалец, если он
будет отходить в твердом уме, без всяких признаков бреда? Сейчас он,
например, целует руки Дюбарри (это мы видим из прихожей), но как дела пойдут
дальше? Ведь говорится же во врачебных бюллетенях, как и положено
выпускаемых регулярно, что болезнь "протекает в форме ветряной оспы" -
кстати, говорят, разумеется, шепотком, что той же болезнью болеет и
полногрудая дочь привратника, - да и Людовик XV не такой человек, чтобы
умереть без причастия. Разве не он любил беседовать по вопросам веры с
девицами, жившими в Оленьем парке (Рагс-aux-cerfs)**, молиться вместе с ними
и за них, чтобы каждая из них сохраняла... верность святой
церкви?13 Не правда ли, звучит довольно странно. Но ведь бывает
же такое, тем более с таким странным животным, как человек.
В данный момент было бы неплохо, если бы архиепископ Бомон хоть
подмигнул одним глазом. Догадался бы кто-нибудь убедить его, что это очень
нужно. Впрочем, Бомон сделает это с удовольствием, потому что, подчеркнем
это, и церковь и иезуиты висят на волоске, зацепившемся за фартучек той
самой женщины, имя которой не принято упоминать. А как быть с "общественным
мнением"? Как может строгий Кристоф де Бомон, всю жизнь преследовавший
янсенистов***-истериков и безбожных противников исповеди (если не их самих,
то их мертвые тела обязательно), как может он открыть сейчас райские врата и
дать отпущение грехов, когда corpus delicti**** у него под самым носом? Вот,
например, раздающий милостыню священник Рош-Эмон не стал бы торговаться и не
пустил бы коронованного грешника в рай, но кроме него есть ведь и другие
священники? Например, духовник короля, глупейший аббат Мудон - ведь фанатизм
и понятия о приличии в добром здравии и не думают умирать. Ну а вообще, что
же все-таки делать? Пока надо хорошенько охранять двери, исправлять
врачебные бюллетени, а самое главное, как это всегда бывает, надеяться на
время и случай.
* Дофин - титул старшего сына короля как наследника престола.
** Олений парк - так назывался принадлежавший Людовику XV дом в
Версале, где жили его любовницы незнатного происхождения. Существование
Оленьего парка было обстоятельством, весьма компрометирующим абсолютистский
режим.
*** Во Франции в XVII в. возникло религиозное течение янсенизма (по
имени голландского богослова Корнелия Янсения), направленное против папства,
церковной иерархии и клерикализма. Очагом янсенизма было аббатство
Пор-Руаяль, превратившееся в XVII в. в своеобразную общину вольномыслия и
борьбы с иезуитами.
**** Юридический термин (лат.), здесь состав преступления.

Двери действительно хорошо охраняются, и кто попало сюда не войдет. Да,
собственно, никто и не стремится, тем более что эта вонючая зараза добралась
даже до Oeil de Boeuf* - уже "заболело пятьдесят человек и десять умерло".
Движимые естественным дочерним чувством жалости, у всеми покинутой и всеми
презираемой постели умирающего дежурят принцессы Graille, Chiffe, Coche
(Тряпка, Дешевка, Свинья - клички, которые он им дал). Четвертая, Loque