"Джеймс Брэнч Кейбелл. Белые одежды ("Сказания о Мануэле" #6)" - читать интересную книгу автора

отклонено как императором Карлом V, так и рейхстагом.], - сказала Святая
Евтропия* [Евтропия (Eutropia) (греч.) - (хорошая) предрасположенность.], -
прежде чем меня посетила небесная благодать.
- Вот так я заплатила перевозчику, - сказала Святая Мария Египетская*.
[Мария Египетская - в христианских преданиях раскаявшаяся блудница,
родившаяся в Александрии в V в.; заметив толпу паломников, направляющихся в
Иерусалим на праздник воздвижения креста, она с нечистыми намерениями
присоединилась к ним, платя корабельщикам за перевоз своим телом, и
продолжала блуд в самом Иерусалиме; но там вразумленная невидимой силой, не
пустившей ее в храм, она дала обет впредь жить в чистоте.]
- Такова была отвратительная и противоестественная ласка, которой я, в
частности, была обязана за свою славу, - сказала Святая Маргарита
Кортонская* [Маргарита - в христианских преданиях девственница и мученица,
уроженка Антиохии, дочь языческого жреца, проклявшего ее за христианскую
веру; восточный владыка Олибрий предложил взять ее замуж ценой ее отречения
от христианства; за ее отказ ее жестоко пытали и она умерла в 275 г.], -
прежде чем обратилась к покаянию и истинной вере.
Все эти гнусности благословенные святые искусно повторяли вместе с
братом Одо, чтобы он мог сам ощутить, от каких ядовито-сладких и
восхитительных мерзостей еще можно спасти и перенести к вечному блаженству
большинство отвратительных грешников с помощью истинной веры.
Лучше было придерживаться этих стезей при нежном содействии Небес
благоденствию Их любимого и рьяного слуги. Поскольку через некоторое время
пользующаяся дурной репутацией ведьма Эттарра, которую когда-то горячо желал
брат Одо и которую не выкинуло из головы общение со святыми, теперь тоже
пришла к нему из своего небесного местожительства, которое он обеспечил этой
прекрасной девушке, став причиной ее мученичества. Она явилась, чтобы
уверить его в своей благодарности всеми возможными способами. После этого из
ночи в ночь никого на свете не было счастливее брата Одо.
А днем он повсюду проповедовал то, чему научили его благородные дамы,
сошедшие с Небес. Он, в частности, осуждал наглость науки - "так называемой
науки", как впечатляюще и едко описывал он те западни, которые зло
расставляет человеческому самомнению, - и он учил, что только посредством
веры и божественного избрания возможно спасение. Он стал гордостью
монастыря. Облаченный в белые одеяния аббат заявил, что из его духовных
детей Одо больше всех достоин стать его преемником.


ГЛАВА V


О дальнейшем возрастании в нем благодати


Да и когда Одо был помазан в качестве аббата Святого Гоприга и надел
белую шерстяную рясу, соответствующую этому сану, он не прекратил порицать
грешников с неослабевающей суровостью. Однако новый аббат был настолько
милосерден, что ни одному преступнику не дозволялось умереть во грехе, если
этого можно было избежать. Вместо этого аббат усердно развивал наиболее
конкретные доводы Церкви, чтобы дать каждому отступнику и каждому еретику