"Юрий Николаевич Афанасьев. Мы - не рабы? (Исторический бег на месте: "особый путь" России)" - читать интересную книгу автора

"совокупные ресурсы". Различие между людьми и вещами осталось лишь в том,
что они попадали в разные категории ресурсов. Если одни зачислялись в
трудовые, людские, административные, то другие - в материальные, финансовые,
энергетические... Но те и другие оставались всегда всего лишь ресурсами, они
одинаково: в цифрах, в тоннах, гектарах и человеко-днях - приписывались,
планировались, закладывались, распределялись, перевозились, переселялись, а
когда надо, и резервировались. Люди не имели ни прав, ни возможностей
добровольно менять место работы - у каждого была трудовая книжка, а
опоздания на работу или прогулы карались уголовным преследованием. Человек
не имел права и возможности добровольно менять место жительства - каждого
"прикрепили" постоянной пропиской. Крестьяне - они составляли больше
половины всего населения - не имели вообще никаких прав и никаких
возможностей, они не могли даже на несколько дней стронуться с места: у них
вообще не было паспортов.
Построение социализма, если все назвать своими словами, а не
"коллективизацией, индустриализацией и культурной революцией", - это
реализованный замысел уничтожения всего человеческого во всем общественном
устройстве. Это создание искусственного советского социума. Это глубокое
травмирование всего российского (советского) людского сообщества[1].
И вот теперь вернемся к тому же вопросу. Что перетянет по своему
значению и по удручающим последствиям: миллионы сгинувших жертв сталинского
террора или еще большие миллионы, оставшиеся навсегда нравственно
изуродованными?
Главным последствием, основным результатом ликвидации российского
социума, который и до 1917 г. был до крайности хрупким, слабо
структурированным, не обретшим своих институтов, стала еще большая его
атомизация и хаотизация: каждый сделался сам по себе, на коротком поводке
полной зависимости от государства. Поводок-зарплата, лучше сказать,
жалованье, на которые в городе не проживешь, а в деревне вместо зарплаты -
"палочка"-трудодень, ничем вообще не обеспеченный.
При отсутствии права в качестве основы для общественной организации и
при неистребимом у человека стремлении к выживанию таким основанием, или,
иначе говоря, конституирующим типом связей между людьми, становится
самоорганизация. После истребления нормальных, эволюционным путем
наработанных форм социальной организации и институтов самоорганизация вполне
естественно развивается в обход устанавливаемых запретов и в конце концов
утверждается в виде всеобщей ("системной", как теперь любят неосмысленно
повторять) преступности и коррупции.
С ликвидацией социальности в том ее виде, в каком она сформировалась в
России к ХХ веку, строители социализма пробудили и вызвали к жизни все самое
худшее, что есть в человеке и что составляет его природную основу, - его
животные инстинкты и эгоизм
И теперь снова тот же вопрос, но теперь уже именно в такой
формулировке, с которой неизбежно оказываешься в пустоте, зияющей оттуда,
откуда я уже указал: от власти, народа и "мыслящего класса", - то есть, по
существу, в полной пустоте. Если все, что проделали под названием
"построение социализма", совсем не предназначалось разбудить в человеке
зверя (примем разбуженное зверство как побочный, непредусмотренный и
нежеланный продукт), тогда что же было в качестве путеводной звезды,
заветной цели? Светлое будущее? Счастье для всех, "кисельные берега"? Для