"Валерий Аграновский. Вторая древнейшая. Беседы о журналистике" - читать интересную книгу автора

рассказывает о происшедшем, а другой о том, что могло бы произойти" [13].
Допуская условную аналогию, я готов поставить на место историка журналиста,
а на место поэта - прозаика, оценив таким образом некоторую разность их
задач.
Наконец, ставя конкретные вопросы, газетчики опираются на конкретный
материал, что тоже отличает их от беллетристов. Не откажу себе в
удовольствии процитировать собственного отца, А.Д. Аграновского, старого
"правдиста", написавшего в 1929 году в предисловии к своей книге "Углы
безымянные":
"Автор - газетчик. Этим определяется характер настоящей книги.
Писатель может (ему разрешается) купить на первом попавшемся вокзале
билет, уехать в неизвестном направлении, сойти неизвестно на какой станции,
нанять подводу и гнать лошадь, пока она не пристанет. В деревне писатель
узнает, что кроме людей в деревне есть скот, машины, классовая борьба,
налоги, ком-ячейка, и, выбрав этот уголок своей резиденцией, он приступит к
писанию.
Получится книга о деревне, возможно, столь интересная, что о ней
заговорит страна, мир. И сколько бы писатель ни клялся, что он писал об
одной деревне, ему не поверят. Читатель не замедлит обобщить его выводы.
Таков удел художника.
Мы, газетчики, работаем иначе. Пусть наши статьи и фельетоны не
попадают в "мировую историю" (они только сырье для историка), но когда мы
пишем: "Сидор", читатель знает, что мы беседовали с Сидором, а не с Петром;
когда мы говорим, что были в деревне Павловка, никто не сомневается, что
речь идет о Павловке, а не о Федоровке...
Газетчик - чернорабочий литературы, он непосредственный участник
сегодняшнего строительства... Как видите, задачи совершенно ясны и точны. Мы
говорим об одной волости, мы пишем о ней, "какая она есть" сегодня и какие
требования предъявляет она к нам и мы к ней на данный отрезок времени.
Никаких претензий на "всемирную историю"..." [14]
О доводах и резонах
Поскольку главная задача художественной документалистики, как мы уже
говорили, - участие в формировании общественного мнения, а также
необходимость будить общественную мысль, логично добавить к сказанному, что
будить мысль можно только с помощью мысли. Стало быть, наряду с пейзажем,
диалогом, портретом, композицией и прочими компонентами жанра составным его
надо считать и мысль, причем составным обязательным, без которого жанр
просто не будет существовать, чего не скажешь, между прочим, о других
компонентах.
"Мысль - корень публицистики. Хорошо пишет не тот, кто хорошо пишет, а
тот, кто хорошо думает" [15] - эти слова принадлежат Анатолию Аграновскому,
и я благоговейно к ним присоединяюсь. В нашей работе действительно важно
количество и качество мыслей на квадратный сантиметр текста. Современному
читателю интересны не столько наши выводы, сколько ход наших размышлений,
который и делает выводы убедительными, а все произведение достоверным.
Читателю нужны резоны и доказательства, и тогда он сам решит, как ему быть,
что ему делать, за что заступаться и против чего возражать.
Напомню А. Пушкина: "Всегда были те, кто говорили: "Это хорошо, потому
что прекрасно, плохо - потому что скверно", - и отселе их не вытащишь" [16].
Разговаривать так с сегодняшним читателем равносильно ловле рыбы на