"Тихон Агриков. Пастырское богословие, т.1 " - читать интересную книгу авторакатолическое. Первое отмежевывает в свою область вопросы о сущности
христианства, Царстве Божием и земной жизни Господа Спасителя. Ввиду малого опыта собственно пастырской настроенности протестантское течение делает сомнительным право Пастырского богословия на научную самостоятельность. Католический тип пасторологической системы подробно перечисляет и описывает пастырские свойства и обязанности и носит характер формальный и схоластический. Конечно, схоластика не ложь, а лишь нежизненная отвлеченность. Поэтому в пастырских системах Богословия с католической окраской обязанности пастыря не связаны в одно целое, в одно живое настроение. И опыты подобного богословствования слишком общи и мало практичны. На нормальный путь исследования ставит науку Пастырское богословие святоотеческие трактаты о пастырстве. Выдающиеся из них: "Шесть слов о священстве" св. Иоанна Златоуста (том 1), Толкования (его же) на Послания св. апостола Павла, преимущественно к Коринфянам, и пастырские: 3-е Слово "О бегстве" св. Григория Богослова, "Слово к пастырю" св. Иоанна Лествичника. Из Западных св. отцов нельзя не упомянуть следующих пасторологов: св. Григория Двоеслова с его "Правилом пастырским", св. Амвросия Медиоланского, автора книги "Об обязанностях священнослужителей", и блаженного Иеронима Стридонского, написавшего сочинение "О жизни клириков". Можно найти материал по нашей науке также у св. Симеона Нового Богослова, у русских святителей Димитрия Ростовского, Тихона Задонского и других. Все святоотеческие творения рисуют нам цельный образ пастыря с его самосознанием, переживаниями и освещением разных мотивов его служения. С этой точки зрения и должна строиться наука Пастырского богословия, жизни пастыря и жизни его пасомых. Глава I. Основы пастырства как богоустановленного института 1. Оправдание пастырства по данным истории, психологии, мистики, догматики, экзегетики Пастырство есть сложное явление в человеческой жизни. Оно отнюдь не навеяно историей или обстоятельствами. Оно - факт изначальный и необходимый для человечества. Пастырство существует в Церкви по Божественному праву. "Сама общественная жизнь, - говорит профессор Милов, - в силу простого разделения труда выделила из себя специальный класс руководителей религиозной общественной жизни"[7]. Факт существования названного класса людей дает ему полное право быть предметом и специальной науки. Пастырство - богоустановленное благодатное служение - явилось самым замечательным историческим фактом в человеческой жизни. Оно показало свою жизненную силу, выдержав серьезные исторические испытания. Причем, оно не исчезло с развитием человечества, как канули в неизвестность многие древние человеческие учения. Существуют различные взгляды и теории, объясняющие происхождение пастырства как явления чисто случайного или вызванного исторически сложившимися обстоятельствами. Некоторые склонны считать пастырство вымыслом |
|
|