"Исмаил Ахмедов. Служба в сталинском ГРУ И побег из него " - читать интересную книгу автора

ни разу не видел женщину с открытым лицом. Весь женский род, за исключением
очень маленьких, были туго завязан в черные паранджи, их лица были покрыты
черными пеленами, выделанными из конских волос.
Ночами было опасно выходить в наружу. На улицах не было ни
электричества, ни какого-либо света, вообще. В такие часы по ним бродили
сотни и сотни бездомных собак, голодные до ужаса и немногочисленные воришки
не в лучшем состоянии. Когда мы несколько раз выходили из медресе в темноте,
то всегда нас сопровождала вооруженная охрана с фонарями.
Наши впечатления от города немного улучшились, когда мы здесь пожили
немного и обзавелись несколькими друзьями из местных жителей. Приглашенные в
их дома, мы были удивлены находить, как они были красивы изнутри.
Большинство домов имели типа бассейнов, малых или больших, в зависимости от
состояния владельца, бассейны с гораздо свежей и чистой водой, чем наш под
нашим балконом. Вокруг бассейнов расположились сады фруктовых деревьев и
прекрасных цветов, как розы, ноготки, маргаритки и много других, чьи
названия я уже не могу вспомнить. Комнаты этих домов, окна и двери, которые
открывались на эти красивые аллеи, были приятно прохладными после жары на
улицах. У многих были низкие софы и чрезвычайно красивые ковры, знаменитые
бухарские.
Удовольствие от этих визитов, однако, не смогло устранить мою
подавленность, вызванную общим состоянием разложения города. Какая ужасная
судьба выпала на великую Бухару, когда-то столицу саманидов, когда-то
интеллектуального центра ислама и второго после Мекки святого места. Бухара,
я почти плакал, когда-то прекрасный город с мощеными улицами и великолепными
караван-сараями, со знаменитыми библиотеками и университетами, даже с
адекватными санитарными установками. Я чувствовал, как духи плачут по:
Рудаки, великому таджикскому поэту; Низамутдину Алишеру, великому узбекскому
поэту; и Абу Али Ибн-сине, знаменитому таджикскому ученому и философу,
жителю Бухары и известного в Европе как Авиценна.
Правда, за стеной дела казались получше. От города по всем направлениям
простирались гектары и гектары плодородной почвы, знаменитый бухарский
оазис. Здесь дехкане трудились на своих участках, выращивали фрукты, овощи и
хлопок в большом изобилии. Повсюду росли акация, ореховые деревья, огромные
тутовые деревья, каштаны, вязи, дубы, миндалевые деревья, абрикосы, вишни и
персики.
Однако, вся страна, как деревенская местность, так и города, были
подавлены неграмотностью, суевериями, малярией, кожными и брюшными
заболеваниями. Они были главными врагами этого народа прошлого величия,
который когда-то дал мусульманскому миру великих поэтов, ученых и
мыслителей. Это было наследством русского колониализма, колониализма,
худшего также из-за эгоизма местных беков и ханов, заинтересованных лишь в
эксплуатации собственного народа при помощи завоевателей.
По правде говоря, я думал, что Бухара и большая часть остального
Туркестана сильно нуждались в новом порядке. Она долго нуждалась в какой-то
революции, установления некоторой новой системы, распространения
образования, санитарных учреждений, строительства новых дорог и новых домов,
реформирования, национального движения и независимости. Вежливые,
гостеприимные, трудолюбивые узбеки, известные за рубежом за свою доброту к
детям, за их хороший вкус и склонность к живописным формам и цветам, не были
плохими людьми. Все, чего они нуждались, это было просвещение их лидеров для