"Михаил Анчаров. Голубая жилка Афродиты" - читать интересную книгу автора

- Не знаю, - ответил Костя, идя к дверям. Человек стоял на лестничной
клетке и ждал.
- В чем дело? - спросил Костя. - Почему вы ушли?
- Вы сказали "закройте дверь".
- Недоразумение, - сказал Костя. - Войдите. Тот вошел и снял берет.
- Меня направили к вам, - сказал он мне. - Я ваш новый...
- Ко мне? - удивился я.
- Извините, я продолжу... - сказал он. - Я ваш новый ассистент.
- Так. Слушаю вас, - сказал я.
- Извините, это все, - сказал он.
- Немного, - сказал я.
- Извините.
Костя посмотрел на него внимательно.

- Странные у тебя ассистенты.
- Начальству виднее, - ответил я Косте и обратился к нему: - Подождите
нас.
- За дверью? - спросил ассистент. Я откашлялся.
- Гоните его к черту, - сказал Гошка, и мы увидели его блестящие глаза,
обращенные к ассистенту.
- Не обращайте внимания, - сказал я этому человеку. - Сядьте
куда-нибудь.
- Извините, а куда? - спросил тот.
- К черту! - сказал Гошка. Мне хотелось сказать то же самое, но я
сдержался.
- Вы плохо начинаете, - сказал я ему. - Мне нужны инициативные
сотрудники.
- Он смущается, - сказал Костя. - Не тронь его. Вы смущаетесь?
- Не знаю, - сказал ассистент. Костя побагровел.
Я взял ассистента за руку и подвел к креслу в дальнем углу.
- Садитесь. Почитайте вот это... - я сунул ему в руки журнал. - Здесь
есть статья об инициативе. Вам будет интересно.
- Я почитаю, - сказал он. Мы подошли к Гошке.
- Зачем вы оставили его здесь? - сказал он. - Он мне не нравится.
- Гошка. - сказал я, - кончай все это. Надоело. Старый ты уже для таких
штучек.
- В том-то и дело, - сказал Гошка. - Вы болваны. Не поняли, что
произошло.
Он ошибался. Мы прекрасно все понимали. Не хуже, чем он. Только мы
сдались, а он нет. Вот в чем дело. И то, что он не сдался, было хуже всего.
Чересчур все это напоминало безумие. И сейчас Гошка пропадал.
Я не верю в то, что человек состоит из пищи, которую он ест. И я не
верю, что можно заменить слово "душа" словом "психология", а потом считать
ее решающей системой.
Душа, а проще сказать, личность человека, это, видимо, все-таки не
просто система, даже самая сложная. Хотя бы потому, что любая система может
и не работать, если питание отключено, и все-таки оставаться системой. А
личность человека, его душа - это процесс, работа. И устойчивость ее - это
не устойчивость камня, лежащего в овраге, а динамическая устойчивость
волчка, гироскопа, сопротивляющегося отклонению.