"Игвар Андерсоон. История Швеции " - читать интересную книгу автора

поступить, чтобы преодолеть все эти затруднения.
Выступление было чрезвычайно логично и рассчитано на то, чтобы повести
дворянское сословие, куда было угодно королю. Государственная реформа, целью
которой была централизация управления под прямым руководством короля, делала
невозможной средневековую систему крупных феодальных ленов; король, правда,
умолчал об этом обстоятельстве, но он признал право феодалов на получение
"помощи и ленов" от государства. В речи короля был сделан осторожный, но
ясный намек на то, что ресурсы, которые могли помочь делу, находились у
церкви; желательный ответ был подсказан дворянству. Король ясно и логично
связывал новую систему управления, нужду казны в дополнительных доходах и
высказанные дворянством пожелания. Пусть церковь покроет и финансовые
требования казны, и требования дворян, желающих поместий и ленов. Вопрос был
очень удачно поставлен и решен был именно так, как подсказывал Густав Ваза.
Дворянское сословие составило детально разработанный проект отчуждения
земельных владений и доходов церкви в пользу казны и дворянства и обещало
королю помощь в подавлении мятежников. Все остальные сословия, кроме
духовенства, которому не дали говорить, в основном присоединились к проекту,
предложенному дворянством. Этот проект и лег в основу нового, так
называемого Вестеросского закона. По новому закону все замки, принадлежавшие
епископам, переходили в собственность короля, и король определял, какие
военные силы должны там находиться. Кроме того, все епископы, кафедральные
соборы и каноники должны были отдавать в казну в форме постоянных налогов
все свои излишние доходы. Монастыри сохранялись, но монастырские земли
передавались дворянству как лен. Земли, подаренные дворянами церкви, начиная
с XV в., возвращались на различных условиях прежним владельцам. Более
поздний указ - Вестеросские ордонансы - давал государству еще большую власть
над церковью и еще больше расширял мероприятия, указанные в Вестеросском
законе.
Густав Ваза и его помощники искусными маневрами добились от сословий
всего, чего хотели. Представители церкви оказались бессильны перед
согласованными действиями дворянства, горожан и крестьян. Решение о широком
обложении церкви налогом могло послужить шагом к редукции церковных угодий.
В ближайшие десятилетия правительство стало постепенно осуществлять эту
редукцию, распространяя ее на земли не только соборных церквей, высших
церковных властей и прелатов, но также на земли сельских приходских
священников и приходских церквей. Победа над могущественным церковным
"государством в государстве" во многом облегчила Густаву Вазе достижение его
цели - построение прочного централизованного государства, которое должно
было прийти на смену средневековому расплывчатому "союзу" родов, общин и
провинций. Земельные требования дворянства были пока удовлетворены за счет
церкви. Густав Ваза мог продолжать свою работу по реформе управления, не
слишком опасаясь противодействия со стороны феодалов.
Теперь было не так трудно покончить и с Дальюнкером; в знак своего
полного согласия с политикой короля сословия обещали свою полную поддержку и
в борьбе с восстанием. Восстание было подавлено. Главные помощники
Дальюнкера были без снисхождения казнены, Дальюнкер бежал в Германию и там
позже был схвачен и казнен.
В Вестеросе риксдаг также вынес решение, что "слово божие может ясно и
просто проповедоваться" в Швеции. Эта довольно неопределенная формулировка,
оставлявшая духовную сторону церковного вопроса открытой, предоставляла