"А.Андреев. Этнография" - читать интересную книгу автора

- Так ты задумайся, тело ли так страдает?
- Явно это как-то связано с вниманием, - говорю я Степанычу.
- Ма-ла-дец! - отвечает он. - А внимание - это что? Это тело или
сознание?
- Сознание.
- Следовательно?
- Следовательно по телу ползет капелька, а в сознании что-то делается с
вниманием...
- И это совсем не так же безобидно, как с телом!
- Потому что насильно!
Он посмеялся и вынул брусы из запоров моей ловушки.
- Ты, - говорит, - посмотри еще маленько. Чего тебя дальше-то насильно
держать... А как насмотришься, приходи париться... Ты сейчас, поди, поймешь,
что русская баня - это для души!
И ушел в баню. А я остался сидеть в бочке. Честно говоря, долго я все
равно не выдержал. Как только до меня доехало, что я в баню иду, чтобы зуд
снять, но не с тела, а с сознания, с тела души, что ли, во мне словно что-то
завершилось. Я заорал, вышиб эти проклятые доски и бегом бросился поливать
голову из бака холодной водой.
Только в парилке до меня дошло, что даже осознавание не сделало меня
свободным от того управления, которое скрыто в этом среднем слое
Я наблюдаю, а сознание чешет тело...

Глава 3. Степаныч. Недооцененность

Я провел у Степаныча не так уж много времени - меньше года. И все же
это было чрезвычайно богатое время. В иной жизни и за десятилетия не
случится столько, сколько произошло тогда со мной. Я так много всего помню,
что непонятно даже, о чем рассказывать.
Помню его чисто скоморошьи издевки, и подлинные чудеса, и самокопание,
чистку сознания, длящуюся сутками, просто сутками подряд! Песни, пляски,
игры... и мои обиды! О! Обид там хватало, и я очень рад, что мне не удалось
их избежать. Я уже писал об этом в других книгах, поэтому просто повторю
свой рассказ о своих обидах и о том, как не удалось от них сбежать.
Не удалось!... Это еще суметь рассказать, как не удалось! И кому не
удалось! Какому мне. Однажды Степаныч в очередной раз зацепил очень
болезненный кусочек моей личности. Не все помню точно, но как-то это
выходило на недооцененность. Всплывает воспоминание, в котором он мне прямо
по-русски говорит, что я говно и пришел к нему, чтобы сбежать в старину в
историю. Историк! А в старину я сбегаю, чтобы отомстить всем, кто меня
недооценил в настоящем, - не оценил, то есть, по достоинству и тем обидел. А
поскольку я этих обидчиков победить не могу, то и сбегаю, можно сказать, в
самоубийство, потому что я трус, слабак и тупица. И я переполнен ненавистью;
ненавидеть всех, кто меня недооценивает, - основной способ моих
взаимоотношений с другими людьми, а сбегать из жизни, совершать
самоубийство - основной способ взаимоотношений с самим собой.
И его лично я при первой же возможности накажу тем, что сбегу и брошу,
значит, убью в моем мире!
Мало того, что он меня "готовил" к такому разговору несколько суток,
что значит, делал все, чтобы такие слова ударили побольней, так к тому же