"Иво Андрич. Мост на Дрине " - читать интересную книгу автора

собственную прекрасную и светлую судьбу.
Среди множества крестьян, которые отрабатывали кулук, был и некто
Радисав из Уништа, маленькой деревушки тут же, над городом. Приземистый
человек с хмурым лицом и беспокойными глазами, сильно согнутый в пояснице,
он ходил быстро, размахивая руками, выбрасывая ноги в стороны и раскачивая
головой и плечами слева направо и справа налево, точно сеял в поле. Он был
не таким бедным, как казалось, и не таким простачком, как прикидывался. Он
был из рода Хераков; они владели хорошими угодьями, в доме было много
мужчин, но за последние сорок лет почти вся их деревушка перешла в
мусульманство, и Хераков здорово оттерли и прижали. Осенними ночами
маленький, сгорбленный и торопливый Радисав своей походкой "сеяльщика" шел
из одного хлева в другой, втирался в крестьянскую гущу и шептался то с один,
то с другим. Речи его в основном сводились к следующему:
- Братцы, хватит с нас мучений, пора за себя постоять. Вы же видите,
что этот мост все жилы из нас вытянет, в гроб вгонит. И дети наши на нем
батрачить будут, если только до тех пор кто-нибудь доживет. Да и затеян он
затем, чтобы всех нас извести. Мост нужен не беднякам да голытьбе
крестьянской, а туркам; мы войск не держим, торговлю не ведем; нам и парома
предостаточно. Вот мы тут кое с кем и условились ночью в самую темень пойти
на строительство и разрушить и поломать что сможем, а после слух пустим,
будто это русалка портит, не дает поставить мост на Дрине. Посмотрим, что из
этого выйдет. Другого выхода нет, а сидеть сложа руки больше нельзя.
Находились, как водится, малодушные и неверящие, считавшие это пустой
затеей: мол, хитрые и могущественные турки никогда не откажутся от своего
намерения, и лучше тянуть свою лямку, чтобы плохое не обернулось еще худшим;
но нашлись и такие, которые были готовы на все, лишь бы освободиться от
ярма, пока еще последняя залатанная одежонка не свалилась с плеч и последняя
капля силы не оставила человека на изнурительных работах Абид-аги и его
скудных харчах; эти согласны были пойти за кем угодно, лишь бы им предложили
какой-то выход. Главным образом это были молодые парни, однако были и
солидные, женатые люди, хозяева, идущие на это без горячности и
запальчивости и говорившие озабоченно:
- Что ж, пошли рушить, холера его задуши, пока он всех нас не задушил.
А уж если и это не поможет, тогда... - И они с отчаянной решимостью махали
рукой.
Так в первые осенние дни разнесся слух, сначала среди рабочих, а потом
и по городу, будто речная русалка вмешалась в эту людскую затею с мостом и
ночью рушит построенное днем и что из этого строительства ничего не выйдет.
И в самом деле в это же время ночью на строительстве стали происходить
непонятные порчи запруд и даже каменной кладки. Инструменты, до сих пор
оставляемые рабочими на крайних столбах, начали исчезать бесследно, а
земляные насыпи обваливаться и осыпаться.
Слух о том, что мост не может быть поставлен, неудержимо ширился, его
распространяли и турки и христиане, и вскоре он принял характер
непоколебимой убежденности. Христианская беднота ликовала, и хоть втихомолку
и исподтишка, но от всего сердца. И местные турки, еще недавно горделиво
взиравшие на строительство, теперь насмешливо перемигивались и пожимали
плечами. Многие наши потурченцы, которые, переменив веру, жестоко обманулись
в ожиданиях и по-прежнему садились за скудный ужин и расхаживали с драными
локтями, охотно слушали, с наслаждением повторяли настойчивые слухи о