"Али Апшерони "Ислам вчера, сегодня и завтра"" - читать интересную книгу автораИслам есть ни что иное, как добровольное и осознанное подчинение человека
воле Аллаха (Хвала Ему и велик Он!) и беспрекословное повиновение Ему, однако, воистину, не существует предела человеческой неблагодарности и ушедший век еще раз подтвердил, что злая изобретательность людей едва ли не безгранична. Тем не менее, у нас пока еще остался шанс исправить это положение вещей, при условии, что люди отрекутся от своих тысячелетних заблуждений, ведь человечество, в конце концов, любимое дитя Аллаха (Хвала Ему и велик Он!), чье милосердие к людям всякий раз опережает Его гнев, если те искренне раскаиваются в своих грехах и ошибках. Всевышний (Хвала Ему и велик Он!) неусыпно наблюдает за всеми нами, не пропуская ни единого доброго или же злого поступка и даже простого намерения их совершить. Он не нуждается в нас и может обойтись без поклонения людей. Это именно мы постоянно нуждаемся в помощи Аллаха и Его защите, поскольку все люди слабы и зачастую не могут противостоять злым козням Иблиса (Да покарает его Всемогущий Аллах!), на протяжении тысячелетий неустанно изощряющегося в том, чтобы увлечь с прямого пути как можно больше сыновей и дочерей Адама (Мир ему!). Только к Всевышнему (Хвала Ему и велик Он!) может обратиться человек, когда, как это нередко бывает, все земные двери в одночасье становятся для него закрытыми и именно в этой неисчерпаемой потребности берет свое начало как личная ответственность человека перед Всевышним Аллахом (Хвала Ему и велик Он!), так и вытекающее из нее благочестие. Поэтому не существует во Вселенной такой силы, которая была бы способна заставить истинного мусульманина свернуть с его благочестивого пути, не существует на свете такого богатства, за которое можно было бы купить его веру, и никакими посулами, уговорами или угрозами нельзя заставить истинного мусульманина О БОЖЕСТВЕННОЙ СУЩНОСТИ ВСЕВЫШНЕГО Как известно, стержнем Ислама является принцип строгого единобожия, основанный на откровениях Всевышнего Аллаха (Хвала Ему и велик Он!), напрочь отметающих заблуждения языческого политеизма. На заре человеческой истории вера в единого Бога (Хвала Ему и велик Он!) была достоянием всех людей, и впервые откровение о единобожии наши прародители восприняли еще во время своего пребывания в раю, передав его впоследствии своим потомкам. Догмат о единобожии занимает исключительно важное место в системе мусульманского вероучения, так как на нем основываются все другие наиважнейшие догматы и только те, кто признает существование единого и всемогущего Всевышнего Аллаха (Хвала Ему и велик Он!) могут считать себя верующими людьми, в то время как утверждающие, будто бы помимо Него в безграничной Вселенной есть еще какие-то там "божества", являются язычниками, прозябающими во тьме идолопоклонства. Полемика о характере доступного человеку богопознания продолжается уже несколько тысячелетий и, как известно, по мере углубления в природу любого объекта, его познание становится все более и более затруднительным. Что же касается божественной сущности Всевышнего (Хвала Ему и велик Он!), то с точки зрения традиционного суннитского Ислама, она вообще никогда не может быть полностью постигнута человеком уже хотя бы потому, что |
|
|