"Али Апшерони "Ислам вчера, сегодня и завтра"" - читать интересную книгу автора

образа жизни, так и в вопросах веры. Было бы совершенно бессмысленно
считать, что Всевышний (Хвала Ему и велик Он!) с одной стороны, посредством
предопределения принуждает человека совершать какие-то неблаговидные
поступки, ну а с другой, Сам же за это и наказывает, карая оступившихся за
совершенные грехи и преступления. Напротив, наделив любого человека разумом
и этим даровав ему возможностью отличать плохое от хорошего, а также ясно
указав всем людям в Священном Коране путь счастья и путь страдания,
Всевышний (Хвала Ему и велик Он!) по своей безграничной милости предоставил
нам определенную свободу действий и именно в ней заключаются те испытания,
посредством которых проверяется покорность человека Богу, его знания,
мудрость и сила. Всевышний (Хвала Ему и велик Он!) вовсе не требует от
человека, чтобы тот был послушным и безгласным биороботом, а ожидает от нас
активных самостоятельных действий, проистекающих из разумного суждения и
индивидуального своеобразия каждого. Таким образом, Он предписал, чтобы
человек, по сути, сам сотворял свое будущее - плохое или же хорошее, в
соответствии с собственными устремлениями, употребляя дарованную Аллахом
(Хвала Ему и велик Он!) свободу воли, либо себе во благо, либо себе же во
зло. При этом Аллах в состоянии в любой момент лишить нас этой свободы, если
того пожелает, поскольку свобода воли является величайшим даром человеку от
Всевышнего (Хвала Ему и велик Он!) и если он использует его неверно, не
исполняет своего высокого предназначения, то существование такого индивида
лишается всякого смысла. Сподвижники Пророка Мухаммада (Да благословит его
Аллах и приветствует!) прекрасно разбирались в тонкостях вопросов о свободе
воли и предопределении, что наглядно демонстрирует следующий пример. Однажды
хазрет Али (Да будет доволен им Всевышний Аллах!) отдыхал в тени стены,
готовой вот-вот обрушиться. Внезапно он встал и перешел в тень другой,
гораздо более надежной стены. Спутники тут же спросили его: "О, Али! Ты
избегаешь того, что тебе уготовил Аллах?" Он им на это ответил: "Я ищу себе
убежище во власти Аллаха от той судьбы, которую он мне уготовил, то есть
убегаю от одной судьбы, дабы достичь другой. Если бы стена обрушилась на
меня и я получил бы увечья, значит таковы были бы непреложный приговор
Аллаха и Его предопределение, а поскольку я покинул опасное место и избежал
увечий, значит, это мне было позволено и следовательно, таковы были вновь
непреложный приговор Аллаха и Его предопределение". Вот если бы все
мусульмане так же ясно понимали суть предопределения Аллаха и правильно
пользовались предоставленной им свободой воли! К сожалению, оглядевшись
вокруг, легко убедиться, насколько бездумно отдельные люди используют эту
свободу и прийти к такому выводу, что, в принципе, вся история человечества
является историей испытания этой самой свободой. Если бы Аллах (Хвала Ему и
велик Он!) всего лишь пожелал того, то за одно мгновение все люди на Земле
одновременно стали бы мусульманами, избавившись от тяжкого груза
заблуждений, однако Всевышний (Хвала Ему и велик Он!) награждает Исламом
лишь тех, к кому желает проявить величайшую милость и после этого испытывает
веру человека трудностями. Войны и преступления существуют у нас на планете
почти повсеместно вовсе не потому, что так-де предопределено Аллахом (Хвала
Ему и велик Он!), а, напротив, вследствие того, что люди в погоне за
призрачным счастьем материального мира следуют по неверному пути развития
своей цивилизации, из поколения в поколение все больше уклоняясь от истинной
цели ее существования, и при этом у них еще хватает наглости оправдывать
свои греховные дела неверно истолкованной концепцией предопределения свыше!