"Луи Арагон. Молодые люди" - читать интересную книгу автора

только для Марселя. Ему пришлось пройти через все муки ада. Наступит день,
когда мы сможем описать трагедию людей, веривших от всего сердца, со всей
щедростью души в величие идей пацифизма и увидевших, как самые лживые, самые
подлые предатели мира крали у них одно за другим их искренние слова и
исподтишка вели их к заранее проигранной войне, к войне, которую они не
могли ни отвергнуть, ни принять, войне без всякой перспективы; их заставляли
воевать с самими собой, со своими порывами, со своим энтузиазмом. Наступит
день...
Итак, для Марселя война началась с горячих споров и глубокого смятения.
Все восставало против созданного им себе идеала, объединявшего человечество:
факты и комментарии, поступки и их истолкования. Все, что говорилось, все,
что можно было написать, высмеивало его идеал. Марселя и ему подобных
стыдили за то, что они поверили в непреложность фактов. Что касается самого
Марселя, то его забросили в какой-то странный полк, как будто бы в армию...
но там у них не было ни оружия, ни военной формы, только берет и нарукавная
повязка на гражданской одежде. Так называемый рабочий батальон.
Предполагалось, они будут рыть окопы возле Mo, Куломье, седьмую полосу
укреплений для линии Мажино. Можно сказать, то было преддверие каторги, где
собрали подозрительных типов, бывших уголовников, рабочих парижских
предместий, портных и меховщиков-евреев, ютившихся вокруг Бастилии, русских
белоэмигрантов, словом, невообразимый винегрет. Всем этим сбродом
командовали офицеры, громогласно говорившие на гордом языке победителей,
иначе говоря, на том языке, какой Марсель всегда считал языком врагов...
врагов и внутренних и внешних, вызывавших одну и ту же ненависть... И
унтер-офицеры, похожие на тюремных надзирателей; в конторе какие-то типы из
Парижа просматривали личные дела. Сыскная полиция. Марсель, как сотни тысяч
французов, имел в своей солдатской книжке позорное клеймо "PR",[2] и это
обозначало, что даже в армии, откуда на словах так решительно изгоняли
всякую политику, брали на учет тех, кто думал не так, как было дозволено,
кого следовало любым способом унизить, опозорить, втянуть в какую-нибудь
грязную историю...
Вот как в 1939 году Марселя и многих других обучали защищать Францию.
Вот как им ее представляли. Подумайте о том, что должно было произойти,
чтобы в конце концов Марсель и Ги, например, обрели общий язык и могли
говорить между собой об их общей родине. Такой Ги даже не помышлял, что
могут быть люди, родившиеся французами, для которых французский флаг в чужих
руках ничего не значит, тогда как сам Ги не мог без глубокого волнения
смотреть, как он взвивается в небо. Однако кого видел Марсель под защитой
этого флага, разве что полицию, громившую нищий "Двор чудес", и людей,
которые не знали, какому богу молиться? Как эта война могла стать его
войной?
Все это резко противоречило тому, о чем твердили позже, в разговорах и
в газетах, деятели Виши. Эти не отказались от своего напыщенного слога, в их
речах по-прежнему звучали высокопарные слова: честь, родина, верность,
преданность...
Но под теми же штандартами шел уже совсем иной товар. Тех, кого
когда-то хватали за то, что они кричат против войны или требуют хлеба,
сегодня уже преследовали за то, что они отказываются становиться на колени,
служить иностранцам, поддерживать странный и смехотворный пацифизм
генералов, перешедших на сторону неприятеля, и если они теперь говорили о