"Владимир Павлович Аристов. Скоморохи " - читать интересную книгу автора

по-другому. Многие московские бояре и дети боярские от Шемяки бежали.
Собрали рать, сговорились с тверским князем Борисом и вместе с тверчанами
неожиданно нагрянули на Москву. Шемяке пришлось спасаться в Галич, и в
Москве опять сел на великое княжение слепой князь Василий.
Обо всем, что творилось на Руси, толковали пахари, когда сходились к
Разумнику в зимние вечера в избу, или летом во дворе у крыльца. Ждан
слышал горестные повести о княжеских раздорах. Вспомнил сказанные отцом
слова: в Москве лес рубят - по всей земле щепы летят, князья дерутся - у
пахарей хребты трещат. Многое от отца узнавал Ждан: как уберечься от
лешака, если вздумает тот морочить в лесу человека, как девкам осенью
хоронить мух и тараканов, как заклинать жнивы, чтобы не выжила бесовская
сила с пажитей скот. Все это знал отец его, которому не напрасно пахари
дали прозвище Разумник.
Любил Ждан играть с однолетками. На выдумки он был мастер, оттого
постоянно толкались мальцы у Разумникового двора.
Иногда убегал Ждан за сельскую околицу, где рядом с голубцом белел на
страх всякой нечисти вздетый на кол оскаленный лошадиный череп. За
околицей, огороженные заметами поля пахарей тянутся к сонной и тихой речке
Мызге. На той стороне жмется к бору деревенька Выжга - три двора. На холме
чуть повыше дворов высится усадьба волостеля Курицы. За крепкой огорожей
хоромы на подклети, амбар, хлевы. Ворота с шатровой кровлей на волостелев
двор всегда открыты настежь. Со всех сторон обступил и Выжгу и село
Суходрево дикий бор. Тянется бор до самого стольного города Москвы, а
сколько в длину - никто не знает, говорят: от Дикого камня до самой Литвы,
а может, и еще дальше.
В бору зверья всякого множество. Мужикам-поземщикам, какие не орут
пашни, не сеют и не жнут, а только промышляют зверьем - раздолье,
пахарям - горе. То медведь корову задерет, то волк овцу зарежет. Лисы
уносили кур со двора на глазах у баб. Потому и чтили пахари более всех
святых угодников Егория Хороброго - сберегателя всякой домашней животины.
Егорий Хоробрый приехал на светлорусскую землю издалека. Разогнал,
порубил великое змеиное стадо, преграждавшее воину путь к земле
светлорусской, от него и веру истинную христианскую русские люди приняли.
С того времени и стали крещеных пахарей звать крестьянами. Егорьева
веления слушает всякое зверье. Выезжает Егорий на свой егорьев день в
светлых доспехах, с копьем, ездит на белом коне по полям и лугам, смотрит
домашнюю животину. Оттого какая бы погода на егорьев день ни стояла,
выгоняли пахари животину на луга.
Как-то на егорьев день, шел тогда Ждану девятый год, лег он на лугу
за кустом, хотел увидеть Егория, когда приедет угодник смотреть
суходревское стадо. День был светлый и теплый. Звенели в синей вышине
жаворонки. Ярко зеленели за огорожами озими. Пахари в белых рубахах, девки
и бабы в цветном ходили по обочинам луга, кликали Егория:

Егорий ты наш храбрый,
Ты спаси нашу животинку,
В поле и за полем,
В бору и за бором,
Под светлым под месяцем,
Под красным под солнышком,