"М.С.Аромштам. Азбучные сказки (Начальный курс обучения грамоте детей от пяти лет) " - читать интересную книгу автора

критике. В частности, критически отзывался об этом Л.С. Выготский: ребенок,
появляясь на свет, оказывается в определенной культурно-исторической среде,
с первых дней испытывает на себе влияние этой среды. И поэтому его
индивидуальное развитие (онтогенез) не может быть точной калькой с развития
человечества как вида (филогенеза).

Но в защиту концепции вальдорфского обучения можно привести два довода.
Во-первых, в вальдорфской педагогике существует очень строгий взгляд на
возрастные границы начала обучения. Детей моложе семи лет в вальдорфскую
школу не принимают. Поэтому речь здесь принципиально не идет о дошкольниках.

Кроме того, если мы откажемся под "первоначальным" письмом понимать
изображение письменных букв - таких, какими они существуют в прописях, а
будем рассматривать его как письмо "рисованное", в таком подходе обнаружится
много мудрого. Вспомните: малыши, знакомясь с буквами, прежде всего начинают
их "писать". Как они сами говорят, "я умею писать печатными буквами". Ученые
называют эти буквы "иероглифами", потому что они не написаны в буквальном
смысле слова, а нарисованы. Некоторые дети исписывают рисованными буквами
целые тетради, пытаются записывать сказки и истории. И при таком положении
вещей письмо (или "пра-письмо") действительно предшествует чтению. Подобные
занятия нужно поощрять всеми возможными способами: они очень полезны и с
точки зрения развития моторики руки, и с точки зрения усвоения графического
образа буквы. А самое главное, эти занятия носят игровой характер и являются
продуктивной деятельностью (в результате нее на свет появляется "продукт").

Исследователи отмечают, что сроки, необходимые для овладения чтением и
письмом, во все времена определялись индивидуальными особенностями детей,
установками педагогов и культурными традициями. Так, французский культуролог
и исследователь семьи и детства Филипп Арьес рассказывает, что маленького
дофина - будущего короля Франции Людовика XIII, жившего в XVII веке,
начинали учить читать с трех лет. "В три года пять месяцев ему нравится
листать Библию с картинками, кормилица показывает ему буквы - он знает весь
алфавит.. .Начиная с четырех лет ему преподают письмо. .. Приносят
письменный прибор и пример. (Примером называли образец, который надо было
скопировать.) Он переписывает пример, точно копируя каждую букву. Очень
доволен. Начинает знакомиться с латинскими словами..."

Но тот же Арьес, рассказывая о другом известном человеке Средневековья
Томасе Платтере (гуманисте и реформаторе образовательной системы), отмечает,
что за десять лет своего бродяжничества по школам Европы Платтер так и не
выучился читать и писать. И лишь в возрасте 18 лет он нашел священника,
который взялся обучить его грамоте. Томас выучил алфавит за один день и
быстро освоил чтение и письмо. Овладение грамотностью завершило образование
Платтера: к 18 годам он знал наизусть множество текстов античных философов и
отцов церкви, которые выучил со слуха, и мог вести "ученые" беседы.

Примеры из жизни знаменитых людей показывают, что никакой определенной
связи между ранним обучением чтению (в три, в четыре, в пять лет) и будущими
свершениями не просматривается. Михаил Ломоносов, как мы помним, не был
"ранним" учеником. А Альберта Эйнштейна по результатам современного