"Секо Асахара. Жертвование и соблюдение заповедей (Закон Истины-2)" - читать интересную книгу автора

совершенно различной.
Учитель: Да, она будет различной. Вот в чем дело.
Пожертвования Трем Драгоценностям, естественно, приведут в Поток Истины
и к перерождению в высоких мирах. Если же говорить, например, о
пожертвованиях жене или любимому человеку, то они с радостью их при мут и
ваши любовные отношения углубятся. А благодаря пожертвованиям фирме вы
обретете уважение фирмы.
- В таком случае, уже само пожертвование показывает, куда обращена душа
этого человека, не так ли?
Учитель: Да, именно так.
- Раньше Вы говорили: "В тот момент, когда вы отдаете пожертвование,
оно перестает быть вашей собственностью". Что здесь имеется в виду?
Учитель: К примеру, вы пожертвовали имущество. Если вы думаете: "Хочу,
чтобы его использовали так-то и так-то", - тогда это будет вклад,
спонсирование. Потому что вклад - когда вы отдаете что-то, думая:
"Используйте это в таких-то целях", - и пожертвование различаются.
Только учтите, что я говорю о пожертвованиях религиозным наставни кам.
В этом случае, как только пожертвование уходит из рук, оно уже не является
вашей собственностью, а принадлежит духовному наставнику.
- То есть получается, что вклад делается с определенной целью, да?
Учитель: Да, верно. Это материальная помощь.
Освобождение души - безразличие, альтруизм
-Жертвование в конечном счете означает "отбросить", правда?
Учитель: Да. Можно сказать, отбросить, стать безразличным. Не
беспокоиться ни о деньгах, ни о собственном благополучии.
- Но, в общем, непросто придерживаться идеи, что это в конечном итоге
обогатит вас, не так ли?
Учитель: При Жертвовании именно безразличие обогащает человека, поэтому
"отказаться от чего-либо", конечно, означает пожертвовать с пол ным
спокойствием.
К примеру, если нет безразличия, то душа будет скована. В результате
возникнут страдания. Но когда есть безразличие, даже если страдания и
возникают, вы, тем не менее, можете спокойно продолжать делать то, что
сейчас перед вами. Вот так.
- В сутре "Дана-вагга" есть часть, где говорится об идеальных
пожертвованиях. При воспитании какой души возможны такие пожертвования?
Учитель: Альтруистичной души. Мы приближаемся к идеальным
пожертвованиям по мере воспитания в душе альтруизма.
Что же такое альтруистичная душа? Это стремление быть полезным другим,
стремление принести им настоящую пользу. Поэтому, в конечном сче те, это
невозможно, если по-настоящему не понимаешь другого.
- Таким образом, Божественный Мудрец из рода Сакья, говоря о
Жертвовании, имел в виду, что его предпосылкой является альтруизм в душе, то
есть Четыре Великих Неизмеримых Состояния Души, да?
Учитель: Да, это так.
- Можно ли говорить, например, о достижении совершенства в Жертвовании?
Учитель: Что касается достижения совершенства в Жертвовании, то это,
видимо, происходит тогда, когда становишься способным безо всяких проблем
соблюдать заповеди,
Дело в том, что Жертвование - это основа для Соблюдения Заповедей.