"Секо Асахара. К более высокой духовной практике (Закон Истины-9)" - читать интересную книгу автора

И наконец, пристрастие Аджни. Это состояние, которое возникает, когда,
несмотря на то, что исполнение желаний связано с непостоян ством, вы не
замечаете этого непостоянства. Это пристрастие Аджня-чакры.
Итак, теперь перейдем к вопросам по этой теме. Если нет вопро сов - на
этом сегодняшняя лекция закончена.
Фиксации Памяти и усилия самого человека
Спрашивающий 3: Мой вопрос касается утверждения, что в конеч ном счете
важен душевный процесс. Изживая в себе те чувства, о которых только что
говорилось, очищаешь различные энергетические каналы. Можно ли считать, что,
кроме Фиксации Памяти, очищению каналов способствуют также и усилия,
направленные на предотвра щение поступков, которые хочется совершить под
воздействием этих чувств?
Учитель: Каналы будут очищаться. Это так. Но не только это. Дру гими
словами, сначала будет трудно контролировать поступки, а зна чит, нужно,
оставив все как есть, прочитать и зафиксировать в памяти то, что по этому
поводу написано в сутрах. Затем как следует обду мать прочитанное. За счет
этого будут очищаться каналы и придет успокоение.
Спрашивающий 3: Да, понятно.
Очищение канала Брахман
Спрашивающий И: Немного раньше вы говорили о канале, отстоя щем на
1/3 - Брахмане. На чем основано его очищение?
Учитель: Чтобы очистить канал Брахман, есть два пути.
Первый - это когда энергия входит в него, поднимаясь из Аджня-чакры.
Этот путь поднятия вверх возможен после того, как душа пол ностью
освободилась от злости. Другой путь - это очищение канала 1/3 после того,
как полностью очистился центральный канал.
То есть существует пример, случай очищения этого канала 1/3 по
средством Цандали. Понятно?
Спрашивающий И: Да.
От специалиста к общественному деятелю
Спрашивающий К: Разрешите задать вопрос.
Несколько раньше вы заметили, что те, кто преуспевает в медита ции
Происхождения, относятся к типу специалистов, а в медитации Завершения - к
типу общественных деятелей. Каждый из нас, навер ное, сам знает, к какому
типу он относится...
Учитель: Как правило, специалисты потом переходят к типу обще ственного
деятеля. Вот путь, который я проповедую.
Другими словами, если вы не способны стать специалистом, то не сможете
быть и общественным деятелем. Словом, происходит рас ширение из одной точки,
но если вы не сумеете сконцентрироваться в этой точке, то невозможно и
расширение в целом.
Спрашивающий К: Таким образом, это значит, что после овладения
концентрацией в одной точке, то есть медитацией Происхождения, и становления
специалистом, затем идет смещение в сторону обществен ного деятеля?
Учитель: Да, это верно. Не может считаться медитацией то, что мелко и
широко.
Ужас пристрастия
Спрашивающий Л: Когда вы говорили о пристрастии, вы приводили пример с
лавкой лапши "рамэн". Вы говорили, что такую вкусную лапшу хочется съесть
вместе с тарелкой.